n. 9 L'INDICE - ?
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caratterizzati dalla crisi della formu-
la di governo di centro-sinistra, dalla
mancanza di un'alternativa politica
e, soprattutto, da uno sviluppo indu-
striale squilibrato che provoca feno-
meni migratori interni per i quali
mancano servizi adeguati. Tranfaglia
affronta anche il ruolo ambiguo gio-
cato da settori deviami degli appara-
ti dello stato, soprattutto in riferi-
mento agli attentati di marca fascista
ed ai rischi che ne derivano per la
sopravvivenza della democrazia, con
conseguenti effetti su coloro che
pensavano alla lotta armata. Non vi è
dubbio che all'interno di alcuni set-
tori della nuova sinistra erano pre-
senti analisi ed atteggiamenti che,
nel clima di emergenza determinato
dalla strage di Piazza Fontana e da
altri attentati, consentivano uno
sbocco terroristico. Per quanto il
campione dei casi trattati non sia
sufficiente per stabilire un nesso tra
movimento nel suo complesso e ter-
rorismo, alcune biografie dimostra-
no che in singoli casi quello sbocco vi
fu. Tuttavia, una simile analisi lascia
nell'ombra altri aspetti determinanti
della questione. In primo luogo, la
successiva svolta istituzionale della
stessa Lotta Continua e di altre orga-
nizzazioni della sinistra extraparla-
mentare aveva precisamente lo scopo
di creare un'opposizione politica al-
ternativa alla militanza terroristica.
Non vi è dubbio, a questo proposito,
che un prezzo rilevante della politica
di unità nazionale fu il venir meno di
un'opposizione politica capace di
rappresentare democraticamente le
tensioni del movimento. In secondo
luogo, non deve sfuggire il ruolo de-
terminante di quella che fu opportu-
namente chiamata la strategia della
tensione. La mancanza di una rispo-
sta riformatrice, ma soprattutto la
tolleranza e, in alcuni casi, il favoreg-
giamento delle stragi, rafforzava le
componenti meno democratiche del
movimento che pure furono isolate
dallo sviluppo del movimento sinda-
cale che prevalse fin dalla primavera
del 1969. Quando si sviluppò il ter-
rorismo di sinistra, in gran parte gra-
zie ad una carenza di repressione da
parte dello stato (come ha ampia-
mente dimostrato Giorgio Galli nel-
la sua Storia del partito armato, 1968-
1982 — cfr. "L'Indice", n. 8, a. Ili),
l'esito non poteva che essere stabiliz-
zatore. Ancora una volta, l'analisi è
condizionata dall'oggetto specifico
della ricerca. L'analisi di Tranfaglia,
per quanto attenta a non isolarli da
un contesto più ampio, scaturisce
dalla biografia dei terroristi. Galli,
invece, formula una cronaca minu-
ziosa del terrorismo, ma lo pone in
continuo rapporto con gli effetti che
produce nel sistema politico e negli
equilibri di potere. Soprattutto, egli
pone al centro della sua ricostruzione
il soggetto che ritiene più forte: una
classe dirigente che, per quanto ber-
sagliata, non perde la capacità di uti-
lizzare per la propria autoconserva-
zione i fenomeni anche più truci,
riducendo al ruolo di feroci compri-
mari i protagonisti rossi e neri della
lotta armata.
Sono esiti storiografici che risulta-
no irraggiungibili se il pur giusto ri-
conoscimento di un diritto ad una
propria autobiografia, rivendicato
dai più svariati militanti dell'epoca,
genera confusione riguardo alla fon-
damentale distinzione tra fonti e in-
terpretazioni e, soprattutto, viene a
costituire la base palesemente angu-
sta e distorcente di ricostruzioni di
ordine più generale.
II problema non si pone soltanto
nei confronti dei protagonisti della
lotta armata. Tutt'altro. Con una di-
sponibilità che risulterebbe sospetta,
se non ne fossero evidenti gli esiti
politici, la grande stampa e, in parte,
l'editoria hanno messo a disposizio-
ne le loro pagine per raccogliere le
testimonianze di militanti del '68.
Purtroppo questa trappola rievo-
cativa ha imprigionato anche profes-
sionisti che, in anni precedenti, han-
no saputo mettere in evidenza l'at-
tenzione, ma anche le cautele, che la
storia orale merita. Poiché ci trovia-
mo di fronte ad una linea di tendenza
e a progetti di dimensioni internazio-
nali, vorrei qui ricordare un volume
su cui avremo modo di tornare. Ro-
nald Fraser, con l'aiuto di otto stori-
ci orali di altri quattro paesi, ha chia-
mato 1968. A Student Generation in
Revolt (Chatto & Windus, London
1988) un libro che avrebbe potuto
più utilmente chiamarsi "Voci di una
generazione" o qualche cosa di simi-
le. A parte la difficoltà scontata —
che pure offre qualche attenuante
agli autori — di una panoramica che
abbraccia i movimenti di sei paesi, il
libro pone un problema immediato
ed ineludibile. Infatti, anche se cor-
redato da una sommaria bibliografia,
il libro utilizza come fonti pressoché
esclusive più di duecento interviste
non pubblicate (174 stando al List of
Contributors) di militanti, da cui sca-
turisce una storia generale — inevi-
tabilmente, molto generale — dei
movimenti nei sei paesi in questione,
fondata su ciò che quegli ex- militan-
ti oggi selettivamente ricordano o
scelgono di ricordare. Ciò che esula
dai destini individuali di questi ex-
militanti e dei movimenti a cui han-
no appartenuto è inserito nella rico-
struzione storica soltanto nella misu-
ra e nella maniera in cui trova spazio
nelle loro testimonianze odierne.
Con quali risultati è facilmente im-
maginabile. Ad esempio, nelle poche
pagine dedicate all'Italia il gigante-
sco movimento operaio, sociale e sin-
dacale, che caratterizzò gli anni im-
mediatamente successivi al '68 (e che
pure vengono trattati) non viene
contemplato se non per i problemi
che suscitarono nel vissuto di alcuni
leaders studenteschi e dirigenti extra-
parlamentari. Anche i bersagli del
movimento appaiono soltanto nella
ricostruzione delle motivazioni dei
militanti intervistati e non come dei
protagonisti autonomi, capaci di
pensare, agire e anche usare i propri
contestatori. E certamente legitti-
mo, anzi necessario, circoscrivere
ogni storia al suo oggetto specifico.
Ma se anche si trattasse di una storia
del solo movimento studentesco (il
che non è, né potrebbe essere, nel
caso italiano) occorrerà pur ricostrui-
re, al di là delle menzionate fonti
orali, tutte di uno stesso ambito, la
realtà con cui questo movimento si è
confrontato. Per quanto l'argomento
sia circoscritto, la ricostruzione sto-
rica richiede capacità di distinguere
l'importante dal secondario, rappor-
tare i soggetti privilegiati dalla ricer-
ca ad altri soggetti; stabilire tra essi
rapporti di forza; se di scontro si
tratta, interpretarne la natura, la po-
sta in gioco e gli interessi in gioco.
Sta bene come viene indicato nella
prefazione che la storia sia anche
storia del vissuto di alcuni soggetti,
ma con la consapevolezza che si trat-
ta di un vissuto odierno rispetto ad
un certo passato, a condizione che —
soprattutto — non si utilizzi quei
vissuti come fonte principale per
l'interpretazione di quel passato,
ben più complesso.
Altrimenti, al di là della buona
fede e anche delle buone intenzioni
dei singoli, restiamo tutti — lettori,
storici, giornalisti e tutti coloro che
insieme costituiscono una memoria
collettiva — prigionieri di un gioco
dall'esito scontato. Si rievoca il '68 e
non ciò che lo precede e lo segue. In
tal modo si opera una prima, fonda-
mentale censura sulle ragioni di una
rivolta e sui processi, a mio avviso
assai più importanti dei suoi primi
protagonisti, che quella rivolta inne-
sca. Ogni storico sa bene che la pe-
riodizzazione prescelta in parte co-
spicua predetermina gli esiti di una
ricerca. In secondo luogo, parlano
soltanto alcuni soggetti: alcuni leader
studenteschi (peraltro non rappre-
sentativi di un movimento assai più
ricco e variegato di quanto non si
affermi) e, nel caso italiano, alcuni
terroristi. Molti di costoro si sono
pentiti: alcuni non abbastanza, altri
troppo, ma tutti sono desiderosi di
discutere i propri vissuti, anche se
non sono responsabili del modo in
cui la loro testimonianza viene utiliz-
zata per costruire una storia. Taccio-
no, invece, i bersagli di quella rivolta
e coloro che in vario modo ad essa si
sono opposti e talora l'hanno saputa
utilizzare per stabilizzare il proprio
potere. Tacciono perché ci sono altri
a tirargli fuori le castagne dal fuoco.
Tacciono anche centinaia di indi-
vidui spesso più influenti di quelli
citati, migliaia di protagonisti di infi-
niti rivoli di conflitti sociali che in
diversi modi hanno messo in discus-
sione il precedente assetto di potere:
operai, impiegati, sindacalisti, magi-
strati, giornalisti, medici e anche in-
tellettuali. Scompaiono dalla consa-
pevolezza collettiva gli effetti dura-
turi di un movimento vasto ed arti-
colato che ha preteso di realizzare un
disegno costituzionale incompiuto,
qualche volta consapevolmente,
qualche volta scambiando una tanto
attesa rivoluzione democràtica per
quella bolscevica. Si trascurano le
trasformazioni nei rapporti interper-
sonali come all'interno delle istitu-
zioni; lo svecchiamento di una cultu-
ra troppo spesso astratta ed incapace
di analizzare i mutamenti della socie-
tà contemporanea. Il movimento è
sconfitto, ma la sinistra in particola-
re si è sottratta all'ipoteca della vec-
chia ideologia terzinternazionalista;
ha imparato a sue spese a ricercare
valori nuovi, modalità non violente
nelle forme di mobilitazione. Ha im-
parato questo e altro, purché sappia
conservarne una memoria storica.
Per questo è necessario ricostruire
oggi una storiografia politica capace
di offrire un quadro di riferimento a
chi voglia intraprendere ricerche più
specifiche. A questo fine, più che le
rievocazioni gioveranno modeste ri-
costruzioni di una cronaca che ri-
schia di andare persa e che, invece,
consentirà di individuare connessio-
ni e significati, tali da consentire sin-
tesi di più vasto respiro.
Non si vuole qui propugnare alcun
dogmatismo metodologico. La ripre-
sa di una storiografia sociale attenta
ai soggetti silenziosi della storia e
sensibile alla concretezza di realtà
circoscritte ha dato frutti indiscuti-
bili. Anche la ricerca di fonti nuove,
orali e scritte, è certamente servita a
sviluppare la comprensione delle di-
mensioni interpersonali e quotidiane
del passato, così illuminanti per rap-
presentare contraddizioni preceden-
temente rimosse. Qui si vuole sem-
plicemente affermare che oggi, per-
ché anche queste acquisizioni non
risultino effimere, occorre tornare a
misurarsi con i grandi conflitti della
storia recente.
Questo intervento riprende in parte la
relazione svolta dall'autore in occasio-
ne del convegno dedicato al Sessantot-
to, organizzato dal dipartimento di sto-
ria dell'Università di Torino (3-4-5 no-
vembre 1988).
Tra cronaca e festa


I	lavori pazienti ed apparentemente modesti di
documentazione sono rari quanto preziosi nel-
l'ondata di pubblicazioni provocata dal venten-
nale del 1968. A queste caratteristiche corrispon-
de un 'opera in tre volumi a cura della redazione
di "Materiali per una nuova sinistra": Il sessan-
totto. La stagione dei movimenti (1960-
1979), Edizioni Associate, Roma 1988, pp.
335, Lit. 20.000. Il volume pubblicato contiene
un ' 'dizionario dei gruppi polìtici e delle struttu-
re di movimento che scheda ben 767 denomina-
zioni in maniera rapida e sufficientemente preci-
sa per risultare assai utile, a cui si aggiunge un
' 'glossario delle forme di lotta e di espressio-
ne". Seguiranno un secondo volume di cronolo-
gìa (1960-1979) e un terzo volume, con emerote-
ca, bibliografia, appendici, indici.
Hanno pure un importante valore documenta-
rio i fascicoli pubblicati, mese per mese, da "Il
Manifesto", per la dettagliata cronologia, giorno
per giorno, dei principali avvenimenti, raggrup-
pati sotto una successione di voci: movimento,
Italia cronaca, cronaca estera, politica italiana,
nord, sud, musica, cinema e teatro, TV. Ciascun
fascicolo è corredato da articoli interpretativi dei
principali problemi ed avvenimenti. C'è solo da
auspicare che i fascicoli siano raccolti in volume
e, soprattutto, che continuino la loro vita paral-
lela al giornale nei prossimi anni, evitando l'er-
rore di isolare il '68 da un contesto storico più
ampio.
II	libro di Romolo Gobbi, Il '68 alla rove-
scia, Longanesi, Milano 1988, pp. 175, Lit.
18.000, per quanto esplicitamente di taglio sog-
gettivo e parziale, è ricco di informazioni interes-
santi. L'autore, una vecchia conoscenza dei
"Quaderni Rossi", assume come punto di vista
quello della festa, a suo tempo avanzato da
Furio Jesi, e usa 147 interviste a militanti del
movimento studentesco soprattutto torinese,
ogni tanto corredate da altri dati. Ancora una
volta l'ottica è quella studentesca, ma l'argo-
mento è circoscritto, e l'autore evita di cavarne
conclusioni di ordine più generale.
La tempestività — è uscito nel gennaio 1987
—	ha nuociuto alla diffusione di Luigi Bobbio,
Francesco Ciafaloni, Peppino Ortoleva, Rossa-
na Rossanda, Renato Solmi, Cinque lezioni sul
'68, Rossoscuola, Torino 1987, pp. 94, Lit.
10.000. Eppure questi saggi dimostrano quanto
siano utili poche pagine di interpretazione con-
dotte con rigore ed onestà intellettuale. Ad esem-
pio, le lucide quanto sintetiche osservazioni di
Ciafaloni, sul rapporto del movimento con la
violenza dicono più dei fiumi di inchiostro fino-
ra pubblicati sull'argomento. A questo proposito
occorre segnalare il fascicolo monografico, appe-
na uscito, della "Rivista di storia contempora-
nea", n. 2, 1988, con i saggi di Luisa Passerini,
Ferite della memoria. Immaginario e ideolo-
gia in una storia recente e di Bianca Guidetti
Serra, Donne, violenza politica, armi: un'espe-
rienza giudiziaria, insieme con altri materiali
sugli stessi argomenti. Un'altra rivista — "Vo-
lontà — Laboratorio di ricerche anarchiche"
—	ha pure pubblicato un numero unico dedica-
to a La dimensione libertaria del Sessantotto.
Per concludere, il volume di Nanni Balestrinì
e Primo Moroni, L'orda d'oro, 1968-1977, La
grande ondata rivoluzionaria e creativa, poli-
tica ed esistenziale, SugarCo, Milano, pp. 397,
Lit. 26.000, una successione di interpretazioni e
stralci di documenti — gli autori la chiamano
work in progress — scritti in un'ottica schietta-
mente del 1977, su cui forse varrà la pena torna-
re.
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Non era ancora stato inventato il nome "estetica"
quando nel 1725 fu pubblicata
a Londra l'opera fondamentale che ora appare
in prima edizione italiana
Francis Hutcheson
L'origine della Bellezza
a cura di Ermanno Migliorini
sono anche in libreria
Pizzo Russo, Il disegno infantile
Schleiermacher, Estetica
Pseudo Longino, Il Sublime
Burke, Inchiesta sul Bello e il Sublime
Laugier, Saggio sull'Architettura
Graciàn, L'Acutezza e l'Arte dell'Ingegno