N. 10
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È finita un'epoca, ma una nuova sinistra è utile al paese e allo stesso PD
Navigatori lenti e incerti
di Fabio Mussi
■lue libri dopo l'evento. L'evento è del 14 apri-
L V le 2008. La Sinistra arcobaleno - la lista che
raccoglie i gruppi politici alla sinistra del Partito
democratico - alle elezioni prende meno del 4 per
cento, non passa lo sbarramento e resta fuori del
parlamento, il primo della Repubblica nel quale
non è rappresentata nessuna forza che di sé voglia
e possa dire "io sono di sinistra". I due libri sono
un colloquio di Fausto Bertinotti con Ritanna Ar-
meni e Rina Gagliardi (Devi augurarti che la strada
sia lunga) e un testo di Franco Giordano (Nessun
dio ci salverà. Riflessioni sulla sinistra italiana tra
sconfitta e speranza).
C'è un filo d'Ulisse che lega i due libri. Berti-
notti apre con una poesia di Kostantinos Kavafis,
Itaca. Ecco la prima strofa: "Quando ti metterai
in viaggio per Itaca / devi augurarti che la strada
sia lunga / fertile in avventure e in esperienze".
Giordano, simmetricamente, conclude con un ri-
cordo della sua terra, la Puglia, dove "vive il mi-
to di Ulisse", e una frase di Vittorio Foa: "Basta
compagni passeggiare su e giù per la spiaggia. Bi-
sogna buttarsi in mare". Metafora che lo rimanda
a un'altra, di Martin Heidegger: "Solo un dio ci
salverà", e alla sua più cruda perifrasi: "Nessun
dio ci salverà".
Il punto è che Ulisse, da alcuni dei contrastato e
da altri favorito, e certamente dopo lunga strada,
assai "fertile in avventure ed esperienze", a Itaca
approdò. E la sinistra italiana? Ultime due righe
del libro di Bertinotti: "Abbiamo avuto due sini-
stre. Non ne abbiamo più nessuna. Dobbiamo
provare a ricostruirne una". Ma il tempo, bisogna
forse aggiungere, non è amico: per navigatori trop-
po lenti, e incerti sulla rotta, Itaca - una nuova si-
nistra italiana forte e influente - può alla fine di-
ventare semplicemente "l'isola che non c'è".
Giordano, che viene dal Pei, è segretario del
Partito della rifondazione comunista (Prc) al mo-
mento del disastro delle elezioni politiche. Si di-
mette. Conduce una battaglia, con il gruppo di Ni-
chi Vendola, al congresso del suo partito, e lo per-
de di un soffio. Bertinotti, la cui formazione (alla
quale nel libro sono dedicate belle pagine autobio-
grafiche) viene dalla sinistra socialista e dal radica-
lismo azionista, dirigente torinese e piemontese,
poi nazionale, della Cgil, del Prc è stato indiscusso
protagonista per quasi quindici anni, segretario dal
'94 al 2006, poi presidente della Camera nei due
anni che hanno visto rapidamente consumarsi il
secondo governo Prodi, quindi la legislatura, infi-
ne trionfare la destra di Berlusconi e della Lega
nord.
Com'è noto, il Prc nasce dalla rottura avvenu-
ta nel Pei al momento della svolta dell'89 di Oc-
chetto, caduto il muro di Berlino, e della nascita
del Partito democratico della sinistra (Pds). A di-
stanza di tanti anni, Bertinotti continua a non
concedere niente alla "svolta": "Il nocciolo duro
di quella svolta era il suo esito moderato, la con-
vinzione che la società capitalista diventava l'u-
nico orizzonte possibile". Un giudizio che non
rende giustizia alla battaglia politica, vera e
aspra, che si è prolungata negli anni, nel Pds, nei
Ds, fino al momento dello scioglimento dei Ds e
della nascita del Partito democratico. C'era
un'altra opzione in campo, esattamente "l'uscita
a sinistra dalla crisi del Pei" di cui parla Berti-
notti, che perse, ma che certo non poteva trova-
re casa in Rifondazione comunista. Le ragioni?
Ne fornisce in abbondanza Bertinotti, persino
sorprendenti se offerte, come sono, dal leader di
quel partito. Esempi.
E il 1994 e Bertinotti si insedia, da segretario,
nella sede di Rifondazione: "Nella segreteria di
Rifondazione tutti si prendevano molto sul serio.
Anche quando si toglievano la giacca avevo l'im-
pressione che sotto ce ne fosse un'altra (...) Vige-
va una gerarchia fondata sul valore e sul ruolo for-
male. C'era una ritualità nella scelta delle stanze,
delle scrivanie, degli uffici che segnalavano prima-
ti e differenze che gli anziani si riconoscevano re-
ciprocamente". Verrebbe da dire: "È il comuni-
smo, bellezza!", in particolare quel comunismo di
stampo sovietico i cui tratti - solennità, dogmati-
smo, fideismo, spirito autoritario e moderatismo
programmatico - ben conosce chi ha militato nel
Pei e ne ha conosciuto l'anima stalinistica. Il nuo-
vo segretario del Prc trova nei circoli del suo par-
tito i ritratti di Giuseppe Stalin, e quando, il 21
gennaio 2001, a Livorno, al Teatro Goldoni, cele-
bra 1' ottantesimo anniversario della nascita del Pei,
e parla del movimento operaio e comunista del
Novecento, e ricorda gli "errori e gli orrori" di
quella storia, sente che la parola "orrori" "è già
una rottura", rispetto alla platea che ha davanti.
Nel 2001. A quarantacinque anni dal rapporto
Kruscev al XX congresso del Pcus e a vent'anni
dalla "fine della spinta propulsiva" di Enrico Ber-
linguer. ..
Bertinotti è il contrario dello stalinismo. Egli ha
tentato innovazioni culturali e politiche - basti
pensare alla forza con cui ha introdotto il tema del-
la nonviolenza, che anche Giordano sottolinea for-
temente - lontanissime, se non da ciò che uno si
sente soggettivamente di connotare con "comuni-
smo", dalla storia concreta del movimento comu-
nista internazionale, di cui, finché è durato, il Pei
ha potuto rappresentare una suggestiva eresia na-
zionale. C'è un passo con cui Bertinotti chiude la
partita: "La riformabilità reale del Novecento è fi-
nita con la primavera di Praga (...) Praga fu la-
sciata sola non solo dal Pei che non seppe rompe-
re drasticamente con l'Urss, ma anche dai movi-
menti del Sessantotto (...) Col nostro cercare a si-
nistra, col nostro tentativo di rifondazione, abbia-
mo protratto oltre il tempo che lo giustificava sto-
ricamente, un'esperienza interna ai partiti comuni-
sti e ai partiti della sinistra anticapitalista così co-
me li abbiamo ereditati dal Novecento. Abbiamo
prolungato una fase storica che invece era finita".
Ma proprio qui allora torna prepotente il pro-
blema cui Franco Giordano dedica molte pagine
del suo Nessun dio ci salverà: "Un soggetto nuovo"
della sinistra, capace di immaginare che "un'altra
società è possibile". Cioè la questione della sinistra
in Italia, dove "ce n'erano due ed ora nessuna".
I libri
Fausto Bertinotti, Ritanna Armeni, Rina Ga-
gliardi, Devi augurarti che la strada sia lunga,
pp. 229, € 14, Ponte alle Grazie, Milano 2009.
Franco Giordano, Nessun dio ci salverà. Ri-
flessioni sulla sinistra italiana tra sconfitta e spe-
ranza, pp. XXV-180, € 15, Donzelli, Roma
2009.
Questione che vede impegnate da qualche tempo
diverse forze, attualmente piccole e frammentate,
a partire da Sinistra democratica (i diessini che nel
2007 hanno fatto la scelta di non seguire il loro
partito nell'avventura del Pd) e dai gruppi che, fal-
lita la Sinistra arcobaleno, hanno dato vita al ten-
tativo di Sinistra e Libertà, ancora sotto la soglia di
sbarramento, ma forte di un milione di voti alle
elezioni europee del 2009.
E vero che il silenzio della sinistra è europeo. Un
silenzio impressionante. Di fronte alla crisi globale
che ha scosso dalle fondamenta il capitalismo pre-
datorio costituitosi sotto il segno della destra negli
ultimi trent'anni, retto dal binomio diseguaglian-
za-guerra, la speranza principale viene dal nuovo
presidente degli Stati Uniti Barack Obama. Ma il
rischio di un ricostituirsi dello status quo ante è im-
manente. Alla fine della giostra, la crisi può pagar-
la esattamente il lavoro, la cui oppressione, insie-
me alla spoliazione dell'ambiente, ne è la principa-
le causa. In Europa, con pochissime eccezioni (e
con qualche nuovo interessante segnale, come la
crescita della Linke in Germania), è la destra che
detta l'agenda, diffonde idee, forma l'opinione
pubblica. E la destra italiana è una macchina sen-
za eguali di produzione della paura, del pregiudi-
zio, del privilegio, con l'aggravante di una video-
cracy che sarebbe considerata intollerabile in qua-
lunque regime di matrice liberale anche blanda.
Come è potuto accadere?
C'era una sinistra e un centrosinistra, un'allean-
za e una coalizione, un governo, e ora non ci sono
più. Bertinotti è severissimo con il governo Prodi,
e con Prodi medesimo. Tuttavia è la sinistra dello
schieramento, intorno alla quale è stata sistemati-
camente costruita l'immagine di facitori d'instabi-
lità, che paga il conto alle elezioni del 2008. Dovrà
passare qualche mese perché Prodi, in tv, dica:
"Governo e maggioranza sono finiti quando Vel-
troni, candidandosi a segretario del Partito demo-
cratico con il discorso del Lingotto, ha annuncia-
to: di qui in avanti, da soli".
La nascita del Pd mette tutti fuori posto e caccia
tutti in un vicolo cieco. L'opposizione parlamenta-
re è un fantasma, divisa tra un partito personale,
l'Italia dei Valori, che vive della debolezza struttu-
rale del Pd, un centro cattolico, l'Udc, in attesa
della sua migliore occasione, e un Pd diviso in mil-
le anime, alcune delle quali tossicodipendenti dal
Popolo della libertà e dalla Lega. Il Pd perde in un
anno il 7 per cento e quattro milioni di voti. Allo
stato dei fatti si trova privo di prospettiva, impe-
gnato in un congresso alla ricerca di un'identità e
di una politica, una volta risaltata chiaramente la
follia dell'idea del bipartitismo, dell'autosufficien-
za e dell'andar da soli.
Nessuno dice la verità. E cioè che è fallito il pro-
getto del Partito democratico: una nuova fusione
tra cultura socialista e cattolicesimo democratico.
Già nell'ultima fase dei Ds la cultura "di matrice
socialista" era crollata sotto il peso dell'egemonia
liberista, e nell'ultima fase della Margherita la cul-
tura "cattolico-democratica" era stata sbaragliata
dalla deriva integralista e neotridentina della chie-
sa, acceleratasi sotto il pontificato di Ratzinger.
L'unione forzata di Ds e Margherita, a queste con-
dizioni, ha prodotto un partito di un certo peso
elettorale, ma informe sotto il profilo politico, in-
tellettuale e morale. Così com'è, senza futuro. La
cosa sorprendente è che nessuno si fa avanti per
dire: adsum qui feci, "eccomi, sono io che l'ho fat-
to". Il senso di colpa per l'Italia com'è ridotta og-
gi sarebbe un primo sentimento liberatorio.
E vero, "nessun dio ci aiuterà", e la strada sarà
certamente lunga. Ma la costruzione di un nuovo
vero soggetto alla sinistra del Pd costituirebbe un
contributo straordinario ad aiutare tutti, anche il
Pd, a trovarla, una strada. Sperando che non sia
troppo lunga.
mussi.fabiodgmail.com
F. Mussi è stato Ministro dell'Università ed è un dirigente
di Sinistra e Libertà
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