s Domini. tamen aliqua res qua: éft filiuSj 'cum v-terqucfitvnusDeus, &c. ■Exc/rir. lib.y. apag.tyiy. ádpag. 418. Idem, lèrmone,depræcedehtibusdi-cit i. Ináifibilia cortipicit, quia Deus fecitquod eft vifibile, vt fc oilendat: à• Producentem effe in producente, vt femen in Principio, feu verbum in di. cente, produétum diitingui à prodii-cénteSc ideo dici Verbum era:apudDeumt apud, fonare æqualitatem, 3. Verbum, quia eft in principio noncfle aliud in ■effentiâ neque in natura, ideo féqui [oc erat in principio apud Ceum. Excitat -lib. y pag. 48(. Eiufdem , fermo, vnde fuprâ I. Ani-ma rationales dependet ab illâ luceæ-terna, à quâ habet omne id quod cit & non dependet ab ijs quæ fune in hoc ■rñundo. IL Defcendit illa à mun-;dô ràtionis ablblütié quali imago verbi íEter’nis&c. IIL In mundoerat verbum perquod mundus faétuseft. IV. Mun-dusnon cognouit eùm•, quamuisfit fa-étusperipfhm ; &c. V. Sapientia eít fi-bus Dei, vbi recipitur, recipitur &fi. iiatio Dèi i hæcautem filiatio ל non eil nifi ex Deo nafei, &c. Excit: lib. 5 dpag. 4.82. ad pag: 483•. Eiufdém ad eadè'm ferrilo,Primo. Ex Orig. hoc verbum Verb um caro, etc. in-timæ Theologie pennis, fupremæ con-templationis obtutus tranfcendit. Se-cundò. Ex petro deTarentafiaexem-pium infertionis conuenit incarna-rioni. Tertio. Ex fancto Thoma fimi- ( litudo vftionis humanitatis cum diui-nitate, tenet vnionem accidentis cum fubflantia.Quarti). ExClemente Papa Chriítus vellico comparatur. Quinto. Omnia que, viuunt, à verbo viuunc. Excit.lib■^. a pag. 4.09. ad pag. 41׳. \S. O D 1 L o N i s. de Natili. Dom. fai-uatoris , hominis formationem per creationem, deformitatem per pecca -tum, & reformationem per verbum incarnatum deferibit 5 tantaeffe Chri-iti in affumptâ hifmârt itate humilita-temaflerit, quaritam& in Diurna Ma-iellate fublirriitátem : Poltre mò Ch ri• Iti veram Diuinitátem , veramqiiehu-manitatem validiffimis fcripture celti- Amoniis aduúffus incrédulos compro-bat.i»Biè//or¿. Cluni ticen[: .,ferra. I. 5. 0¿/-lon.\Abb.tol. 371. &fequentibur. • Origénis homilía in Euangelium hodiernumféciindum loa n nem, teXttì morefuó cónfequutiuè interpretatur, fingida que verba âccuratè expendit, verbum autem dicit carnem factum,vt cato in Verbum, id éíl homo crederts per carnem in Verbum a fcenderct, & ficfilij Dèi per adoptione edemus) Cie-terùm preclara de Chrifti Diuinitace & humanitate digné prolqquitur.Tow. 2hom. 2. de dluerfit a pag. 27 ^.adpag. 280-kPllocLi Cok STANT ¡ ÑO POLITACI homilía in Domini Natiuitatis fèllo qùam hisdodlrinisconc-ludit. I. Maria Virgo , illibati virginitatis théfaurusj ß vnitarum naturarum officina ל falúta-ris reconciliationispanegyris, ànimà-tus nature rubus , nubes leuis fúper quam cherubini fedet, vellus mundif-fimum cocleiti pluuiâ madens, ancflíí & mater ל Virgo &cceld, &c. II. Chri- ítus ex Virgine nafcen’s néc purus Deus necpurnshomo muliùrem quæpeccati ianua exciterai ,falutis oltium reddi-dit. III. Deusquamcitra vllàm fui la-bem farmauerat, exhac nulla maculi, contra&â ptoceffit. IV. nèqiie Chriítus pér fuccedentia virtutum incrementi factus çft Deus, neque rurfus homo dei-ficâtus fuit ל fed DéusincarnatuS-eft,it4 idem, finé matre èli. vt rerum coditòij fine patre vt homo: Idem De'us&homò ר (quod Gabrièlisnomë fanat) Vt patii-tur & falùèr, &c. .Auïï. ‘[rbliotb: ret.Catr. tdm.\.àfol.6^ coi. i. àd'fòl. c 4.7.col. i. í