!3י Difp IU-Part-V. de informatione mat : &c. 124 Refpondeohancrañoneintfleverainqno. «Il ■ r״r״ntiuum fecundum fuam potentiam re- opinionem Sou fecundifbyßquejt.4^3■^ «p“X»;“־־ ״־־»»obedimia. ־״ill.־.״ap»1r.־״־ml!״.״־«a״״** lem j ficutcæteris paribus, licet exhaufta fit po-lentia naturalis ipfius aquæ lauando corpo-ra, non definit propterea extendi aqua ad la-uandas animas per potentiam obedientialem:, item natura humana habet potentiam natura-lem ad fuppofitum creatum , non definit ta-men habere obedientialem ad fuppofitum in-creatum. Obijcit deinde VlVUl•«• * — • • Refpondeo tamen multo venus elle neri m genere caufæformalis, ita Scotus in quitft'S■ probatúrque primo : Vnaquæque forma expellit aliam formam à fuo iubieélo illud in-formando, fed quod facit forma beneficio fuse informationis, dicitur facere in genere caufæ formalis, ergo vnaquæque forma, fiue fubftan- . Nulla forma fubftantia- tialis, fiue accidentalis expellet aliam à fubieélo ìispoteft adaenire præexiftenti fubfiftenti: fed in genere caufæ formalis. ■• -. omnis forma fubftantialis adueniens materiæ Secundo : Si expelleret efficienter, aliqu informata aliqua forma fubftantiali, aduenit produceret, dum illam expellit,efficere enim elt præexiftenti fubfiftenti, ergo nulla forma fub. aliquid producereffioc autem quod produceret. Obifiquarli, ftantialis poteft aduenire materiae informat« aliquâ forma fubftantiali. Minor patet, maior probatur : Illud quod conftituit ens per fe fub-fiftens, non poteft aduenire præexiftenti fub. fidenti j omnis autem forma fubftantialis con-ftituit ensperfefubfiftens. Confirmatur: quod fequitur effe fubftantiale rei, non poteft effe de effentia Tei -, fed forma fubftantialis adueniens enti per fe fubfiftenti fequitur effe fubftantiale rei, ergo eft ipfi accidens. Refpondeo hoc totum argumentum fup-ponere , quòd dicamus ex forma adueniente, & forma iam præexiflente fieri vnà cummate, ria compofitum vnum fubftantiale ; at ex ha-élenus diétis pacet contrarium , dicimus enim, quòd politis duabus formis fpecificis, aut nu-mericis in eadem materia conftituantur duo di. uerfa compofita fubllantialia ; licet enim ma. teria fit de effentia compofiti, non eft tamen effentialiter neceffarium, vt vna materia tota-liter fit vnius compofiti, quia perfeélio, & va. riatio compofiti petitur ab eius vltiraa perfe-élione, quæ eft forma : Ex quo patet refpon. fio ad principale argumentum , & ad confir-Hiationem: dicendum enim eft formam polle-riorem non aduenire formæ priori , aut toti compofito fubfiftenti, fed tantùtn ipfi materiæ, quæ licèt fit iam fufficienter fatiata quoad po-tentiam naturalem, non tamen quoad poten-tiam obedientialem. Obijcit denique : Impoffibile eft vnam rem effe duo entia per fe fubfiftentia ; fed omnis for. ma fubftantialis conftituit ens per fe fubfiftens, igitur nulla res poteft habere plures formas fub. ftantiales. Refpondeo : Concedo totum, fed nihil fa. cit contranos, quia fupponttfalfum, vt fuperior obieélio, nec enim dicimus materiam haben-tem duas formas effe vnam rem, fed vere duas, quia materia accipit > quòd fit vna res per vnam formam, & quòd fit du« res per duas formas. Sed dices : Materia eft vna numero in illo cafu, ergo non poteft pertinere ad duas res. Refpon-deo effe vnam numero fubieéliuè, non tamen terminatiue ; terminatur enim à duabus formis; imo vero licet materia de fe fit vna numero, di-uerfificatur tamen perdiuerlas terminationes, quas habet à forma. Verùm quia in quinta ratione pro refolu. tione diximus illam expulfionem formæ præ-cedentis præftari a forma adueniente, nunc hoc Nftm.jS. Verifimilius eil exptilßo. nem forma per alia for-mam fieri in genere cattfa formala. tieettndì.] Tertio, nihil aliud effet,quam v. g. alius calor numero diuerfus, ficque naturaliter darentur duo calo-res folo numero diuerfi in eodem fubieélo,quod tamenfieri nequit naturaliter. Tertio ; Formae contrariae non poffunt fe compati in eodem fubieélo naturaliter, v.g. ca. lor, & frigus, ergo eo ipfo quòdvna informet fubieélum, altera expellitur in genere caufæ for. malis;talis enim incorapoffibilitas.attenditur pe-nes ipfasinformationes,nam eo ipfo quòd calor informet fubieélum, debet fubieélum concur-rere ad receptionem caloris ; & ita debet ceffa-re àconcurfu,quoconferuabat frigus, & Deus ex alia parte definit etiam conferuare ipfum fri-gus, dum influit in calorem, ergo fequitur ex politione, & informatione vnius formæ caloris expulfio, & negatio alterius formæ, nempe fri-goris : quare forma adueniens expellit præsxi. flentem ratione fuæ natur« formalis, & politi, uæ, per quam alteri eft incompollibilis, Icili-cet quatenus informando fubieélum, quali co-git illud, vt non concurrat ad conferuandam aliam oppoiitam. Obijcit Sotus : In eodem genere vna for. Objefrimi, ma expellit aliam■ quo vnum corpus aliud ab eodem loco : fed vnum corpus expellit aliud in genere caufæ efficientis, ergo &c. Item pec-catum effeéliuè expellit gratiam , ergo à for-fiori vna forma politiua expellit aliam effe-éliuè. Refpondeo negando paritatem ; Vnum enim corpus non expellit aliud à loco, vel fpa. tio, informando ipfum locum, vel fpatium, fed potiùs imprimendo in illo impetum, & impul-fum, quo aliud à loco expellat, & ita expellit aliud folùm in genere caufæ efficientis, quia im. pellere eft efficere, & agere; at vero forma ex. pellit aliam à fubieélo informando illud, ideó-que in genere caufæ formalis : quomodo autem peccatum expellat gratiam, examinent Theolo-gi, interim dico mihi probabilius nunc videri peccatum expellere gratiam demeritoria, & in genere caufæ moralis. Obijcit ficuntb : Nifi forma expellat aliam ab eodemfubieélo in genere caufæ efficientis,fe. quetur dari duas formas incompoffibiles in eodé fubieélo, quia vel calor expellit frigus à ligno, quando eft in ligno,âtitaiam calor,&frigus erue m eodem fubieélo fimul, &femel; vel expellit rrigus, quando iam non eft, & fie fi non fit fri. gus, non poteft dic», quòd expellatur per calo- fcc Udi׳