De B. Virginis, &e.
fumptionif S. Hei Genitricis¡¿?• Domina no-ftrx Maria.Quinto,Çoncftium Salegunfta-dienfe, feculo undecimo cap. i. Cbriftia-ni ftnt in abftinentia in Eigilia Affumptionis S. Maris. Sexto, feculo decimo ,Conti-iiuatorfteginoniíde anno p66.Otta Jmpe-rat or iterum in /taliam ire difponens,Affunt-ptionem Santfiflimœ Dei Genitricis fvorma-lis celebravit. Septimo.Petrus Clutiiaccp-is, qui floruit fçculo duodecimo^ Ii¡). 2, de miraculis cap» jo. Mos eft Romanorum feftum Affumptionis Matris Domini inter univerfas anni feftivitates precipuo honort colere , fpeciali devotione venerari. Vnde—> eft , quod inter plura devoti animi fui erga prscelfam Virginem figna , cereos maximos faciunt,quos in Vigilia feftivitatjf accendunt.
! Scimus, quandoque nomine Aflumptio-mis venire affumptionem animae folius in Coelum, non vero corporis fimul . Sic Cyprianus eptft. 9,ad Martyres, Pauli Aportoli mortem affumptionem vocat j Gregorius Turoneniis lib. de gloria Confefforum cap. 99. Affumptionem S. Aviti vocat illam , qua Sandus hic ¡1) Caelos migravit ;Eufebius pariter lib. 4־ de Vita Conrtantini cap. 64, dicit Con-jiantinumex hac luce ereptum , ad Deunzj futim affumptiim . J\t icimus pariter in te־־ ilimonus, quae adduximus, mentionem Aeri Affumptionis corporis pariter Ma-riae Virginis, non animae folius ; tum quia natalis dies vocatur aliorum Sando-rum , quo anima tantum affumpti funi in Coelum ; fi ergo fpeciali vocabulo Af-ïuœptionis dicitur ilia A^arite, fignuaj eft, quod ‘Ha fuerit non animae folius, fed etiam corporis ; tum quoque ob fin-gularem cqhum , qui ilii tribuitur , ob fingularitatcm certe myfterii quod fi Jfuiffet animæ folius , fingulare non_s effet.
III. Probatur traditione, quam firmant an. tiqui ,& moderni Theologi, quos hic ex parte enumeramus. Hugo a S. Vidore lib. j. eruditionis Théologies , ex mi-fccllaneis fecundi Codiçiscap. 11f.Sc-ptimum Eirginis privilegium eft , quod cum corpore fuo , quantum credimus , in calo vi-vit , licci; entm ft, Hieronymus ( in fermo-ne Apocrypho de Affumptione ) opinio-nes ponat , non tamen fafium abnuit ..... Non impojftbile Dfo fuit , ufitlud. divinità-tis habitaculum^ fingulare. corruptioni nou-¡> fubjaceat , vel vermibus	ehint-?
trium puerorum vsftimcnta in 'camino ignis illafa fervavit , corpus M,1tris propria in-corriiptum fervar^ & voluit¡¿’, potuit. Pi-
.487
trus Bleffenffs fet.ta.z8. de Affumptiones Hodie vtrifimile eft, quod B. pirgo, & ani-m<R beatitudmem,¿' corporis glorificationem adepta eft. fifiuod ne alicui veniat prorfns in dubium, aucloritatibus a.dftr11im1?s, opinanda tamen, non afferendo. Hodierna clamat ora-tio : Hec tamen mortis nexibus deprimi po-iifit ¿rc. Eadem etiam admiratio Angelo-rum iv jffctnfipni Homini dicentium : fifitis eft iflc 5 qui venit de Edom , fuit & a Pro-pbeta pronunciate de Afjumptior.e Eirgìnis : fifitre eft ifta, qux afeendit velnt Aurora-? fónfurgtns, pulchra ut luna, eiedia ut Solì Non folci autem in Scriptum plenitudo Solis¡ ¿T Lunte , nifi corporibus proprie adaptari P S. Thomas j. p. q. 2ך. ar, 2. volens pro-barefandificationem Virginis¡!) Matris fuæ utero , illam probu paritare dédia-da ex corporea ejufdem Virginis Af-futnptione, citans fermonem de AiTum» ptione , quem cadebat effe Auguftini,
.quia tempore ilio fub cjus nomine cir-cumferebatur ; Dicendum , quod de finti¡• ficcatone B. Maria , quod fei licet fuerit fan-dîtficata in utero,nihil in Scriptura canonicis ponitur, qiite etiam nec de e¡us nativitate-? mentionem facit. Sic tarden Auguftinus iri-? fermant ttë Affumptionc rationabiliter argtt-meritatur , quod cum corpore fit aflumpta-? jn Ccelum״, quod tamen Scriptura non tradite ita etiam rationabiliter argumentari poffu-¡71 us , quod fuerit fanlilifiçata in utero. Et in 4. diít. 4J, q. 1. art. J. Pie credatur de-¡. ■ B. Eirgine , & de Joanne Evange'hfta , illo-rum refurrcffionem ad finem Mundi dilatam effe¡ & hoc eft argumentum quud fiffi opponit ; ad quod refpondct, quod id fa-dum fit ex fpeciali privilegio , non ex de-bito confqrmitatis ad Cbriftum.P1 opufe. 8־
Terret maled,idhofuit communis in muhen-bus , fçilicetttt in pulverem reverterentur , Et ab hoc immunis fuit ft. fiirgo i quia cunt porpore aflumpta eft in Ccelo.Credtmus enim? qqod poft mortem fufcitata fuent, er porta-ta 1rs Ccelum. Durandus Epifcopqs Mima-jepfis lib. 7. de divinis officiis cap. 24, ftie credendum eft , eam fuifft totaliter af-fumptan} , animo nimirum, & corpore-Dominicus Soto , qui Concilio Triden-ijnp interfuit, in 4,Tentent. d1rt.4J• qu.
2• ar. i. de sacratiffima Virgine : S' re-
furrexit , non eft dubium , quin in vita»L? fempiternam refurrexerit, qua in Calis cum Filio fruitur. Hoc autem Hieronymus eodem fermane fub dubio reliquit, ]ans vero tem-’ porum curriculo opinio bjtc , feu credulitas : quod in corpore&. anima fuerit in ccelum ftfffiwpta ! plurimuvi irmlsv.it , Nondum-?
tarnen