!9 Qusft. & Comment, in Genefim, 2o<
Adonaïpræccfliflct: quomodo vero pronuntiari deberet ץד1דan Iehoua,an Iauo,an Io-
1 י ’ uè,vel alio modo nihil e ft certi;addequòd ineffa-P . bile diceretur,ex eo quòd nec temere, nec paflìm ìeron. a(pum¡ jepcat. D. Hieron. monet aliquos literas
Hebraïcaspro Græcis fumétes,pipi legiflè; Gen-tiles autem à Iehoua, louis nomen deduxifle 115-nulli exiftimant ; Illud tamen quia latiùs expone-baut Elebræi femhammephoras.ideft nomen ex-
R. Haxa- pofitum appellarunt, de quo R. Haxados multa dos. Antonino cnofuli Romano retulit, dixitque nui-lum Deo nomen , piætcreius fubftanriaminefle polle ; quod tamen cæteris fit magis proprium, quia nobis,in quantü fufferre pofii1nus,Dei noti-tiam ingenerat, vnde, ipfum efte, Dei nomen alfe-
rimus.
Mitto caetera Dei nomina, quæ in iijfinitum
72.Dei no- abeunt,Caballiftæfiquidem71. Dei nomina'de-mina à Ca cies multiplicant, & per varias literarummetha-bai>ft1s cf- thefes ex tribus verficulis,ex 14-Exodi defumptis Calat àip.vcrfic.ad 12. efformant, vt apud Galat.ca. 17.
videre potes. Hac autem ratione procedunt ;no-men primum fabricant fumendo literam primam primi veriiculi,quæ eft ו vau, mox vltimam l.vet-fie. quæ eft ה, poftea primam tertij verfic. quæ eft ו vaujvtrefultet והו ; Secundum nomen ita repe-riunt; fecundam literam primi vetficuli ' Iod, pe-
nultimam fecundib Lamed,& fecundam virimi ’coniungunt.vt fiat לי', & fie deinceps,quoúfque litteræ omnes abfumptæ fuerint, ex quibus pri-mum diuinorum nominum ordinem conficiant. Secundum ordinem ira fabricant ; literam pri-mam primi fecundi, & tertij verficulifumunt ,VC fiat ווו , deinde fecundas literas, mox tertias trium verficulorum, donec decem nominum or-diñes exhibuerint, vnâ componunt , quorum Vnufquifquc Dei 71. nomina diuetfa contineat.
Si vero nomen aliquod dati poflet, quo ea ora-nia explicarentur , quxDeus ad extra facere po-t* tefl:,effetperfe¿tíffimum,ac proprium nomen di-ceretur, tametfi diuinam eflentiam non aperiret,
quæ fupra omnia poflìbilia longiflimè ftar.at ficut non poflumus omniaquçcunque Deus facere po-teftjintelligcre, ita nec illud nomen comprehen-dere, vel etiam efferre, quod illa omnia expli-caret.
Grica Dei Græcis etiam nomina minime défunt,quibus nomina. Deum exprimant, quorum pauca delibafle fuf-fecerit. D.Nazian. vbi de S. Athanafio loquitur,
hæC habet de Deo: aji7iç ׳njr ipfe intelligibilium omnium vertex. Ipfe vero D. Athan. dial. 2. de Trin. ait Dei nomen ctftmmv effe verum:Inter cætera nullum eft adeò frequens tam apud factos, quàm prophanos Aüthores , vt a״'t, quod idem Athan. fermone contra Macedo-nium pneumatomachum, ait effe natura nomen, quod omnia contemplantem fignificet;7t $ &òt
x¿>: & trait.de définition, ait Deum effe eflentiam Vnde dica׳ finecaiifa, omniúmque eflèntiarum caufam fu-Z3?״!״! Pcrfub״a1״ialcm >	d¡¿ w ־־״¿־
tía " '<una<,I’‘’’aÿE6P0t1׳n<'t ;diciturque, inquit, ¡¿re ■rè ״״ל
«uiTfcjíJFacurrendo, quòd fuaprouidentia, & efficaci operatione cunila permeetjvel abaJ3t«ar-dendo, vela 1)tapëit contemplando ;& in cæteris quæftionibus addit Deum effeSpiritum materia carentem,oculum non dormientem,animum itn-mobilem, eflentiam creaticem, omniú vifibilium &inuifibiliura creaturarum. ־.ל; ¿n
Ifidor.
Biodi
D amaíce-nus.
Iuitin.
Prima pro-politio ne• ceiTaria. Prima con-tingens.
Laftäät.
òtpSaKfM(,	nïc	çi’wsvraa fur pp•
1u17mxiù» id» cLo&.tuv, Kj0pr,</ut\6s, ímofjumíl•
Ifidorusverò I.7.C.I. Sputat dici, quali Jiat, qui enim Deum colunt, eundem timent, vbi & multaDeinomina refert, de quibus fusé S. Dio-nyfms lib. de diuin. nomin. præclara fubiungit Ifidor.cap. 2.de Chrifti, atque Spiriruffanótino-minibus. Nomenverò, quod fibiDeusipfepo-fuit,habemus Exodi j.«’-.«!¡ ¡,y״ ¿ar,ego fumens, vel ego funi, qui fum , vel iuxta paraphr. Chald. ero qui ero: tametfi enim nullum tempus Deo tribui poffit.cùm fit &ante,&extra omne tempus ,no-ftro tamen loquendi more dicipoteft, Deus fuit, quia nunquam defuit, erit, quia nunquam deerit, eft quia femper eft. D.Damafc. l.primo ortod.fid. c.ii. alferit nullum nomen atque Deo proprium effe, ac nomen entis, quippe quod immenfum ei-fenda: infinita: pelagus fonat. Iuflin.verò exhort. ad Gentil. Nazianz.orat. •p.deTheol.Bafil. Epift.
80.ad Euftachium medicum,fatentur Deum nui-10 nomine pofle exprimi : Propterea vero melius ens, quàm cætera, d«Deo dicitur, quia hæcpro-politio,/?«« e/?,eft prima,& immediata,ad quam omnes aliæ, quæ diuinâ continent attrista , re-foluuntur; nam ii quaeris, cur Deus eft Spiritus, bonus,Sapiens,&c. Pulchrè refpódetur,quia Eft; vtenimhæc propofitio, ,Dem •vult, eft prima ex propolìtionibus contingentibus,ad quam cæteræ contingentes reducuntur, vt dum quætitur, qua-re mundus creatus eft , quare Deus prædeftinat, præfcit,punit, permittit, confulit, &c. Bene ref-pondemus, quia vult; Itapropofitionesnecelîà-rias reélè per primam necelTariamfoluimus, quia Eft.Ladant. i. diuin.Inft.c. 6. refert Trifmegiftum dixiifeDeum efle«►«»#¿״, qui ita eft Ens,vt fa da cum eo comparatione nil iimus : vt egregie D.
Greg.18. moral, cap. 35. infinuat. Cùm huic con-iungimur, fumus,viuimus, fapimus ; fi compara-mar, nec fapimus,necviuimus, omninò nec fu-mus.
Ex eo vero, quod Deus fit incomprehenfibilis, nullo proprio nomine exprimi valet : vnde Simo- Simonides nides Poeta apudTullium1.de nat,Deorum Hie- apud Tui-roni Syracufanoruin tyranno,quidDeus eßetro-ganti ,refpondebat : Quanto diutiùs confiderò, tanto mihi videtur res obfcurior.Nec mirum eft, fi mentis oculi fummum lumen fpirituale capere nequeant, cùm oculi corporis lumen fupremum corporeum vix afpicere»valcant: quapropter re-¿tè S.Nazianz.y.orat.de baptifmo, Deum elfe lu- jqaiiam raen inacceflibile, quod nec mente percipi, nec verbis explicari poteft ,aflerit : idemque repetit orat. 2.deTheol..Necomittendum eft, quodin templis Ægy priorum de Deo feriptum fuiiTere-ferunt,nempe: Ego fum, ¡]uodfuit,cjnodeft, tjuidcjHe futurum eft :verbum meum nemo vnejuamreuelauit, id eftlmperfcrutabilis eft meatum perfeótionum
abyflus.
Libetautem nonnulla de nomine quadrilate- ״ . r !	\ '	1	1	Dei nomen
ro lubiungere, maxime cuna apud omnes natio- om_ nes 4. litteris Dei nomen exprimi videatur, nam nes4.Iit-abÆgyptiis ׳־!יל¡ ,à Perfisronfiab Httrufeistira¿, terisfcribi-ab Abrabibus Axxà, ab Aflyriis aJ¡¿#, àTurcis tBr•
à Germanis Godi vocari ferunt, vt à nobis
Deus, StotjDieuvulgb nominatur, de quibus An-gelus Caninius, Gyraldus Syntag. 1. de Diis gen-tium , Bongus c.dc quaternario. Goropius & alij confuli poflunt. Nonnulli vero exiftimant יהוה Iehoua idem fignificare ac אהיה אשר אהיה , ero,
D.Greg.