Comment. In Ddnielem
Mat.zj, minus Iefus apud Mattami- 23.dicens: Qui iurat in coelo, iurat in throno Dei. Mat.J. Et capite y.Noliteiurare per coelu, quia tbronus Dei eft.Poteris per thronum regni Chrifti animam iufti intelligere, in qua ipfe regnat per gratiam. Velordine Angeloru muorimi praefertim,qui vocà-tur throni ab habitatione aut fede Dei au Dionvf. thore Dionvfio Areopagita libro de c§Ie Ri hierarchia. Huic expofitioni fauet Au Auguft. guftini fententia libro 3. deTrinitateagé tisjDeum in angelicis fpiritibus fumma amicitia copulatis tanquam in excelfa & fanfta fede refidere. De quaferiptum le Apo. 19. gimus Apocalypfis 19.Adorauerunt Deu fedentem fuper rhronum.
Qui intuerù abyjfos. Hoc eft, res pro-fundas, reconditàs, & penitus abftrufas in telligi s ,& penetras:cui nihil eft abfcon ditum.nihiloccultum.IdaitdiuusPau-Heb-4. jus cap 4 acj Hebrxos:Non eft vllacreatura inuÙìbilis in confpeétu eius.Omnia autem nuda funt > & aperta oculis illius. Iob 42. £t job 41 scjOiquia omnia potes,& nul la telatet cogitatio. Diuina fcriptura au-Hilar. thorediuoHilarioimmélam vaftitatem Eccl.i. vocataliquando abyffum,vtEcclefiaft.j. Profundum abyffi quis dimenfus eft? Ac Eccl.42. cipitur abyflus prò corde,vt Ecclefia.42. Abyflum & cor hominum inueftigauit. Vbi,&,accipitur prò ideft. Et hoc modo poteft accipi abyflus hoc loco . Propriè autem abyflus fignificat vim, & copiam GenJ. aquarum,vt Gene.8. Claufi funt fontes Exo. ìy. abyfsi .Et 1$.Exodi. Abyffi operueiunt eos. Et quia aquarum nomine calamita-Pfal.68. tes fignificatur,iuxtaillud plalmographi: Intrauerunt aqux vfque ad anima mea : inde efficitur,vt per abyflum acerba cala mitatu magnitudo magnificetur,vt Pfal, Pialli. 41. Abyflusabyflum inuocat in voceca-t.raóìurum tuarum,omnia excelfa tua & flutìus tur fuper me tranfierunt. Acfi dice retdiuinus pfaltes: Calamita? vna altera trahit: pluit fuper me xrumnarum mul-titudo : nullum afpicio finem affliótionu mearum, nullam acerbitatum intermif-fionem. Omnia excelfa tua, hoc eft omnia tonitrua& fulmina tempellatum, & aqujomnes procellaiu in me irruerunt.
Quemadmodum c^Iuni fulminibus,frl-goribus,tonitruis,flamis inter nubes co-rufeantibus immenfa vi grandinis,atque imbrium fegetes virefeétes euertitùta tu domine incredibili rerum aduerfaruté-peftate me miferum obruifti. Hanc acce ptionem poteft hoc loco habere abyflus, vt fit fenfus. Benediéìus es domine,qui intueriseorum ^rumnas , qui ad tetoto animo cófugiunt,vt eos eripias,quemad modum nobis fecifti,qui nos mirabiliter liberarti. Harum explanationum prima effe reftiorem exiftimo.
fuper Cherubim.ln /iugulari dicitur Cherub,i plurali Cherubim.Che rub idem eft quod quafi magifter3vel fcié tice plenitudo. Vnde federe fuper Cheru bim eftomnem feientiam fuperare. Acfi dicat. Non eft mirum te intueri abyffos, & profunda cognofcerè, quoniam fedes fuper Cherubimthoc eft, quoniam fum-mam ac infinitam habes /apientiam.For taffe alludit ad arcam foederis, & propi-tiatorium,vbierant duo Cherubim ex vtraque parte oraculi,vnde Deus loque-batur,vtdiuinae literxcapite2j.Exodi,& Éxo. zj. primi libri Regum cap. 4. & ali) in locis 1. Re.4. teftantur. Dauid etiam Pfalm.i7.inducit 3. Re.6. Deum volantem alis ventorum, & pen- Pfal-19< nigeriscoelitibus infidentem,vteius vim Hebr.9. & c^leritatem omnia coelo,terra,mariq; Pfal.i7« luftrantem fignificet, cùm ait: Afcendit fuper pennas ventorum.
Benedicite omnia opera domini domi- q no, laudate, & fuperexaltate eum in fe-cula. Benedìcite angeli domini domino, laudate, & fuper ex aitate eum in fecola . Benedicite coeli domino, laudate, & fuperexaltate eum in feiula. Benedicite , aqua omnes, qua fuper eoe lo funt, domino,laudate,& fuperexaltate eum in fecu-la. Benedicite omnes virtutes domini do mino, laudate,& fuperexaltate eum in fe-cula. Benedicite fol & luna domino, laudate,et fuperexaltate eum in fècula. Bene diciteftella coelt domino, laudate,& fuperexaltate eum in fecula. Benedicite omnùs