i b Prof-perrefp. y.adex-cepta Genti. c Aug. de dono perfev. e. 1 mandatorumPatristuftquoniàmprecepit tibi ac- fecun-éipere debere uxÓrem de genere Patria tui , & dùm Iantine àudi me frater, n'oli computare dsmòriium tìioné illud, fed póftula eam, & feito quoniam dabi- iStx; tur tibi hac iioifte uxor : & cum intraveris in cubicuìum , colle de jecore pifeis illius , & impone fu per carbonesj & odor martàbit & ddore-bitur illud dsrnonium Si fugiet & non appa-rebit circa illam omninò in perpetuurtì : & cum esperis vèlie effe cum illa , furgite primùm ambo , & deprétamini dominum tsli , ut detur vobis mifericotdia & fanitas4 Si nolite timerej tibi enim deftinata eft ante fxcula , & tiì eam fanabis. Quamvis ergo qrtód ftatuit Deus nulla pofiìt Catione non fieri , ftudia tamen non tollun-turorandij nec per eledionis ptopofitum liberi àrbitrij devotio relaxatur ; cum implendx volun-tatisDei ira fit preordinatili efteiftus, ut per la-borem operum , per ihftantiam fupplicationum, per exercida virtutum fiant incrementa merito-rum : & qrti bona geflerint, non folùm fecun-dùm propófitum Dei fed etiam fecundùm fua merita coronentun a B e À»g. Cii6.de dono perfivi eft ne tunc de fe homo defperet quando fpes ejrts A ponenda demonftratur in Deo : non autem defperaret, fi eam in feipfo fuperbiflimus & in-feliciffimus poneret ? &c. a Ecce pia cónftantique doéìrina abundantfer probavit ( Auguflinw) predicandam effe Eccle-fix predeftinationem , in qua eft gratis preparano : Si gratiam , in qua eft predeftinatio-nis effeétus : & prefcientiam Dei , qua ante fxcula sterna quibus efiet collaturus fua dona prefcivit. Cujus predicationis quifquis eft im-pugnator , apertiflìmus eft Pelagianx elationis adjutorA Dicatur ergo verum , maxime ubi aliqua qusfìio ut dicatur impellit , &capiantqui pof-funt , ne forte cum tacetur propter eos qui capere non poflunt > non folùm veritate frau-dentur , verum etiam falfitate capiantur qlii verum capere , quo caveatur fàlfitas, poffunt. Facile eft enim imò& utile , ut taceatUr aliquod verum propter incapaces. c Sedalia eft ratio veruni facendi , alia vérum dicendi neceflìtas caufas verum tacendi longiim eft omnesquxrere vel inferere ; quarum tamen eft & hxc una, ne pejoreS faciamus eosqui non intelligunt dum voluimus cos qui intelligunt j facere doftiores , qui nobis aliquid tale, tacenti? bus doiftiores quidem ndn fiunt , fed nec pe-jores fiunt; Cum autem res vera ita fe habet, ut C fiat pejor nobis eam dicentibus ille qui capere non poteft : nobis àuterrt tacentibus ille qui poteft : aliquid putamus effe faciendum verum Ut qui poteft capere capiat , quarti tacendurrt ut non folùm id ambo flou capiant , verùrrt etiam qùi eft intelligentior, ipfe fit pejor ìd Quò enim eft Capacior ut difcat j eò magia ieft idoneuS ut alios doceat. Inftat ihimicus gratis atque urget modis omnibus , .ut crèdatur fecundum merita noftra dari, ac fi gratia jam non fit gratia j & nOS riolumus dicere ; quod tefte fcriptura poflumus dicere ; timemus enim vide-licetne loqUentibus nobis offendàtur qui verità-tem non poteft capere j & non timemtis ne tacentibus nobis qui veritatem pòteft capere j Falfitatè càpiatut. A ut enim fic predeftinatió predicanda eftj quemadmodiini eam fanéta fcriptura évideriter eloquitur , ut in . predeftinatis fine pceniténtia fint doria & vocatio Dei : Aut gratiàm Dei lèciindùm noftra dari merita con-fitendUrtl j tpiodfapiuntPelagiani j quamvis itti féntérttia legatur in geftis Epifcoporum Qrien* talium j etianì ipfius Pelagijore damnata. e V'erìtm corìtra hanc invifix veritàds fplendi-diftìmamiucérnfolent quidam hon Tobriè dicere * fupeffluò ad acquirenda bónórum operum me*-rita laborari , fruftrà etiam oradohibus,qrtibus Deus exorandus fperatur , infifti ; fi ex incóm- È mutabili propofitb ejus, Chriftiahxgratixfub-fiftit elcCtio, nec aliterquicqUam procedere poteft quàm- omnipOtends voìuntate difpofitum eft. Sed qui fe ingeniosè hoc arbitrantur ùppo-nere, non intelligunt fcientiam Dei, qtis & preterita , & prefentia 4 & futura compìecii-tur , tempore non teneri, & tam in cónfpetìu f B. Profp. I. ejus adftare ea qus gerenda flint, quam illa qus i.devo- autgeruntur autgéfta funt./ cut Get. Orationum veròfollicitudinem divinxeleóHo- Ci34* n*s Pr9pofito non refolvi , uno teftimonio evi- a Prvff. de uoc. Gent. c.36. b Idem r.35. cAng. de gratta & lib.arb. c-7-d CAe-fti. 7. epift. ad ept, Gak 6.12. Conctl. Trid. ^.6. cap- i26 AugU. eptjt. 105. de CAP. XXIV; fufìorum opera effe apud Deum meritoria. DEus enim his quos eligit fine meritis dat unde ornentur& meritis. £ Quia tamen Dei dona funt bona merita tua, non Deus córonat merita tua tanquam merita tuà, fed tanquam dona fua-c - Ctljus tanta eft erga otìanes hbminéS bonitas, ut noftra velit effe merita qu£ lunt ipfiusdonai & prò his qua: largitus eft, «terna premia fit donaturus. d Debetur merces bonis operibus fi fiantj fed gratiàqus non debetur, precedit ut fiantje Sicut ergo ab initib fidei miferieordiam confettiti fumus , non quia fideles eramusj ‘fed ut eflemus : fic infine (quód erit in vita «terna) Coronabit ndS , ficut fcriptum eft ; fin mifera- ___ tione & miferièordia non itaque fruftrà Deo can- grafia tatdr 5 & mifericordia ejus prevéniet me : & mi- & nb. fericordiaejus fubfequetur me; Unde & ipfa vita arb.c.6. «terna , qus Utique iti fine fine fine habebitur, eCóncil. & ideo meritis precedendbus redditur , tamen Arauf. quia cadérti merita quibuS redditur, non àiiobis Can. i8« parata funt per rioftram fllfficientiam j fed iti rioBis Pro]pc fafta per gratiam , etiam ipfa gratia nuncupa- fèntent. tur , non ob alitìd , nifi quia gratis datur : nec 297. ideo , quia meritis non datur , fed quia, data f pfal. funt & ipfa merita quibusdatur. Ubi autem in- 102. Venimus etiam Vitam «ternani gradarti nuncu- Pfal. 58 pari ? Habemus apud eundem gratis: magni- Pfal. 22 ficum defeniorem Apoftokim Paulum;g ftipen- g Rotru dium idquit peccati mors eft : Gratia autem 6. Dei, vita «terna in Chrifto Jésu Domino nóftro.h hAug. Ubi cum poflet dicére & rteéiè dicere ; Stipeti- epistola dium autem juftitis vitaxterna : nialuitdicere ; 105. gratia autem Dei vità «terna : ut hinc incelli- i Idem geremus non prò meritis noftris Deum nós ad c.y.dc «ternani vitam , fed pio fua miferationè perdu- gratia cere* i & libi Qua- arb.