Dominica in catus 'propter quod ab xflu folis citò exuritur , & arefeit. Sic propofitum bonum, quod ex verbo Dei concipitur in corde non difpofito per patientiam, debile eft, & infirmum, etiam fuperueniente aliqua tentatione, aut aduerfitate citò euanelcit. Tertio o-portet eos habere contemptum prx-fentium, & hoc eft contra illos, qui in fpinis, in quibus amor prxfentium, & follicitudines fuffocant verbum.De illis igitur intellexit dominus, cum di xit, Quod autem in terram bonam, hi funt, qui in corde bono, & optimo bilius eritterrx Sodomorum in die iu audientes verbum retinent in memoria, & frudum afferunt in patientia &c. Oportet igitur in nobis efle cautelam , & memoriam contra primos, quia negligentes, &vagi. Fortitudinem , & deuotionem contra fecundos, quia debiles aridi. Contemptum mun di,& follicitudinis contra tertios , quia mundanarum rerum ferui. Modica Se£*negligent?s verbi auditores à vel nulla domino arguuntur , quid quoto de il fpes falu ^.s O’^odum eft, qui verbum Dei om tis eorii n’no nonaudiunt, qui vt ait apofto- • ver ^us ^eCund° ad Timoth. quarto à veri-bumDei tate audit«m auertunt, ad fabulas au dicunt, Recede à nobis , fcientiarw viarum tuarum nolumus. Iob vigefi-moprimo. Et iterum, Quis eft omni-nipotens, vt feruiamus ei, & quid nq bis prodeft, fi orauerimus eum? Et fratini promittitur,Ducunt in bonis dies fuos, & in pundo ad inferna defcen-dunt. Sed audiant, quid dominus commi n atur Matth.decimo. Quicunqu e non audierint fermones veftros (loquitur ad a'pofrolos, quos mifit ad praedicandum) Amen dico vobis, quia tolera-• -e : n t dicii. Formidabiles denique eis p^nas comminatur Hiere.fexto, quibus verba Dei fada funt opprobrium, vt audire non poffint. Quare chariflimi & fi non Deum, diuinum tamen iudiciu formidantes, de extero cum diligentia audiamus verbum Dei, & cuftodia mus illud, non vt p^nas perpetuas,fed frudum centuplum conlequamur. Prc frante do. &c. bum Dei tateau01tum auertunt, ad tabulas au omnino tetn conuertulltur > qui fcilicet feftos non dies *n mundi vanitatibus deducunt, diunf3U ” e“ kmiefrdunyiifi quod Chri £' ftus Ioann. odauo, ait, Qui ex Deo efr, verba Dei audit , ideo vos non .auditis, quia ex Deo non eftis? Certe modica, vel nulla fpes eft de eorum falute, vt Gregor, ait, quoniam per te non faciunt, nec in libris legunt, nec in termonibus erudiuntur, quid agendum fit, quid ve fugiendum , quomodo ergo vel bonum norunt facere, vel quxque peffima declinare. Nec tales praedicatorem fpernunt ledfeminatorem, quieft dominus ,vt «ldum eft dicente eodem domino Eze ch.tertio. Nolunt audire te, qui no -Junt andire me. Nonne ipfi funt qui opere dicunt predicatori, ficut olim populus ille durae ceruicis Moyfi. Recede a nobis, vt feruiamus ^gyptiis Exod.decimoquarto. Immo domino D 0 M I I C I K Sexageftma Sermo 1. in ordine. XXJIi EXIIT qui feminat feminare femen fuum Luc.8 . [Condudi fumus ad operandum in agro ecclefiat dominica prxee Seme denti. in agro Adeft feminis miniflrator, temi- Jfb. arb. nis vtique boni, afferentis in terra bo feminare na frudum tricefimum , fexagefimum, debemus vel centefimum . Sunt autem tria,quae eft ver-■in agro materiali feminis frudum fu- buDeb fpendunt, via,fcilicet petr£,& fpinae. Ita in agro fpirituali animae noftrae,fi-daufus-fuerit,fi eiedi lapides,fi eradica tt; fpinx, femen fidei,quod eft per verbi! Dei, domino dante dat incrementu infufie defuper charitatis. Quid .n. terne falutis nifi fides, quae fperandarutn fubftàtia é rerù.He.ii.Sic terne fupbia eft