Dominica HIT. AduentuS
^nia omnia confumanda,ante confum tnationem omnia perturbatur, ait Gre go.Homjf.O terribilem,horrendum que diem,quem tam pauenda prxnuntiant, cui tamen tantù funt diflimiles, quantum à potentia iudicis pertona di fiat praeconis,ait Greg.in hom. hodier na,Verum fic peccatoribus, & impiis , non autem iuftis. Hi enim his incipien tibus letantur, fecuri in corpore,& a-nima,quibus dicetur à domino Leua-te capita veflra. Et tantum de primo.
Qua p- vt autem nobis dies illa non fit for paratio, midini ex reprobis, fed exulta tioni cu ne illum f^ftis, Curemus vt figna illa,qua: in e-diem ti uangelio audiuimus , myfticè in nobis meam*. inueniamus.His in nobis fieri incipien tibus fècundu verbù dni leuare poteri mus capita noflra,fcientes quia appro pinquat redemptio noftra . Sunt enim in nobis velut in microcofmo Sol,Luna, Stellae &c.quae in maiori mudo con fiftunt.Ratio noftra fiue intelledlus fol eft,cuius eft, extera, quae hominis sut illuminare,quo oriente dies eft , occi-dente^iox Hinc Sapien.j. dicitur . Sol intelligentiae non eft ortus nobis^. Voluntas vero (quae propter fui libertate vertibilis eft, & in vtranq; parté muta bilis,de fe ceca,& ftulta,mfi ratione illuminetur, Luna eft,quia feriptum, eft Stultas,vt Luna mutatur.Eccl.2,7.Fiat itaque in intelletti noftro, & voluntate figna,quae in fole futura funt, & Luna, qualia Ioel. z, ait, Sol vertetur in tenebras, & Luna in fànguinem, ante-qua veniat dies domini magnus, & ter ribilisjEt dominus Mat.z 4. Sol obfcu-rabitur, & Luna non dabit lumen fuu, & ftellae cadent de caelo. Sol obfcurabi tur verfus terram , non verfus venientis maieftaté,nifi forte apparenter pro pter prxfentia, ac ad aduentum Chrifti maioris luminis obfcurari videatur Ita(»lnoftrx intelligentije verfus ter rena,& ea,qu£ deorsti lunr,tenebrefcat vt ftultus fiat mundo, qui fibi fapiens videtur in hoc ieculo,vr fit fapiens Cri fio,quia lapientia huius mundi,fluititi^ eft apud Deum 1. Cor.j.Sed&in aduentu maioris luminis fidei, quo fol
>7
Chriftus illuminat venientes In hunc mundum, fol intelligen tix naturalis cótenebrefcat, nihil cuntìetur,nec pof fibilitatem aut caufas requirat,aut pra: ualeatin luo lumine aduerlus diuina inftituta, qux per fidem innotefeunt , fcientes quia quod ftultum eft Dei, fa-pientius eft hominibus i.Cor. 1. & iti 3.Quodenim.fecundum errorem gen-tiliu tanquà ftultitia de Deo dicitur , excedit omniu hominu Capientia p^ni tus in captiuitatem redaéìam in obfe-quiù Chrifti z. Cor.io.vtcu Apoftolo no iudicémus nos fcire aliquid nifi Cri ftum,& hunc crucifixu i.Cor.z. Luna mutatur in fanguiné,du fic noflta voluntas &-effedius Chrifti (anguine ine briatur,vr fe totam illi refundat, cui? fe gaudet (anguine lotam,refiftens pro pter eum vitiis, & vniuerfis Chrifto co trariis vfque ad fanguiné,non parcens carni,& fanguini propter qux Dei sut pro cuius amore,& fanguinem fundere fit paratasdum hoc nece'Iìtas fidei,atq; Dei Beneplacitu requirit, dicens cum
5	ephora, Sponlus (anguinum tu mihi es. Exodi 4. Stella:, qua: duntaxat in nodle lucent, cadunt, dum carnis, ac mundi oblediamenta, & affediiones , . quae placent innodìe ambulantibus, eifque lucent qui fecundum eas in oin nibus fe dirigunt.Hg inq.ua,cadunt de firmaméto.i. de parte intelledl:iua,qua: fuprema eft in homine , & fenfitiuam regere habet,fient coelum inferiora,dii
à ratione repelluntur, &à voluntate. Ipernuntur . Hxc quando aguntur,fit in terris in carnali fénfu prxflura gentium,gentilium.f. & carnalium cogita tionum,& affediionu,qux funt familia in regno anima:, vt vult Hugo de regno anima:. Pra»confufione.i.confufa,
6	importuna fuggeftione fludtuum ma ris,aquarum multarum fluidarum voluptatum,ac turbationum exteriorum fpiritui rebellantium , ac refiftentium. de hoc Bern.fer.ad cleri . Arefcentibus hominibus, vel fpiritualibus prx timo re récidiux, & diuini iudicii, quia ne-feit hó,an odio,vel amore dign* fit,fed oia in futurii incerta referuatur. Ecc.<?.
B Vel