101 fiam; itaque cffentia frahcifci ab eius exiftentia diftinguitur.
Refpondeoprimo iuxta mentem aliorum, dicendo quod variatio exiftentia francifci, no eft in exiftentia fccundu fe, fed ratione durationis,qusecnmque iUa fit.qutecft variatio cxtrinfeca, non mutans realitatem ipfius exiftentia:.
Refpondeofecundo ex me, nego antecedens; quia eft eadem exiftentia , ficuti quod fullanus cxiftat Romae & Florenti ®, eft eadem exiftentia inuariata, fed folum variatur prxfentia , qua: alia eft, qua praefens eft Romae, &alia, qua praefens eft Floretiae.
66 Obijcies 6. effe creatum eft effe receptum; ergo exiftentia recipitur in eflentia; atqui receptum & recipiens diftinguun-tur; ergo etiam exiftentia ab eflentia diftingui debet neceffario; tanto magis quia effe creatum eft effe limitatum, & receptibile; creatum autem quid eft exiftentia, ergo&c. quia eflentia & exiftentia comparantur inter fe ficutadus & potentia; ergo exiftentia recipi debet in cffentia; ergo diftinguuntur finej dubio.
Refpondeo cum afitccedenti diffinitione; effe creatum eft effe receptum ab aliquo, concedo libenter antecedens; eft effej receptum in aliquo,per me facit antecedens;nee etiam Ang eius, & materia prima , fi ifta daretur, effentin alio, quamuis quid creatum fit Angelus, & talis effet materia prima, fi daretur;fu nt quidem quid receptum ab alio , cum fintdiuini effe participatio, non tamen in alio funt; vnde quidquid creatum eft, limitatum eft , ficuti eft cffentia rerum , & exiftentia , quae fi comparantur ad inuicem, tamquam atftus & potentia, non eft hoc verum de atftu & potentia phyfica ariftotelica , fed de adu & potentia logica; qui acftus & potentia logiea non diftinguuntur interfe, fed funt res ipfa poifibilis, qus iam extra fuascau-fas pofita eft.
'67 Obijcies 7. exiftentia concipitur tamquam accidens fuper-ueniens eflentia:,qua: prxfcindebat ab actuali, & poflibili; ergo riulladiftinguitur faltem exparte obiedi. Refpondeo, negocS-fequentiam; quiafi plura, qua: tantum ex parteachis diftinguu-tur, concipimus, vt paflionesillorum,a quibus non diftinguutur ex parte obiedi; vt eucnit in imitate, qua: eft paflio entis, & tamen communiter defenditur a fcholafticis non diftingui ab ente ex parte obiedti." ' .
6S Obijcies 8. exiftentia eft accidens rcfpedu effentix; ergo ab illa diftinguitur, quiav.g.- hxc propofitio, homo eftrationa-G 3	lis,