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ne prima: Sicut locus regiminis defiderantibus de nega n-ins eft , ita. fugientibus offerendus. E più diffufamen-te il mentovato Abate di Chiara valle : Quis ea intentione Gradus Ecclefafticos , & Minifteria Pancina-rii qu&rit yiinmo quaritur (qu&ri nempe, quam quare-re ipfe debuerat') utfine curis feculi, in fanclirnonia coriis , & corporis illuminandus accedat ad Dominum , & fuam pariter, ac proximorum operetur falutem , orationis ft u dio deditus, & verbo praedicationis'$ E non à dubbio, che di cotefti, che entrano nel Santuario, non ricercati, ma ricercanti, non chiamati, ni<b fclamanti, non portati da Dio, ma o dall’ avidità de’Genitori, o dalla potenza de’ Protettori, o dal genio de’ Regnanti, potrebbe Iddio rinnovare le lue antiche querele , che già fece un tempo pre (Io diOfeaj Ipf regnaverunt > & non ex me', Principes Ofee 8. extiterunt, & ego non cognovi; o cotn'altri legge ; & non vocavi eos. E quelli per l’appunto fon quelli, ° che nella Calàdi Dio non cercan Dio. E come miei Dilettiffimi, potran cercarlo , fe loro l’età , ancora bambina, non permette il conofcerlo ? Se loro la natura , non per anche domata, contende ubbidirlo ?. Se loro la colpa , già divenuta coftu-manza, continuamente gii tira ad offenderlo ?
Non cercan dunque Dio, nò. E fe non cercan Dio, come potranno eflèr chiamati da Dio ? Noi ftefii, che ne dobbiam fare l’elezione, làppiain pure con quanta maturità abbiamo a regolarci in un’ affare di confeguenza si dilicata . Ne abbiam l’efempio di Crifto, che prima di fceghere dodici de’ fuoi Difcepoii ali’ Appoftolato , exiit in montem orare ,
& erat perno clans in oratione Dei : <$* turn Dies faclus effet, vocavit Difcipulos fuos, & elegit duodecim ex*13'
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