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Il commento n°04
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IL COMMENTO 63 della natura, sensismo, sperimentalismo, empirismo, criticismo, scienza: teoria, sistema, indirizzo, metodo, complessivamente contrapposti agli altri della metafisica e dell’idealismo». E’ chiaro? Per il T. la filosofia è un dramma che si rivolge nell’ antitesi della filosofia tra idealismo e positivismo: ma il positivismo è il più forte perchè il primo nato. Ragioni ne adduce
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Il commento n°02
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24 IL COMMENTO La politica è intessuta di fatti immediati e di interessi particolari ; ma non si tutelano gli inte-teressi validamente, nè si compiono fatti utili e proficui, con esasperazioni parolaio, die altro non sono se non indici della poca conoscenza intorno a quel-F influenza straniera, che si vuole disperdere, e dei suoi mezzi e della sua forza. E nemmeno si allontana l’influenza
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Il commento n°03
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IL COMMENTO 45 CRONACHE RELIGIOSE La politica elettorale della Santa Sede continua a rivelarsi crudamente nelle elezioni parziali che hanno luogo via via. Ed è sempre lo stesso criterio: far prevalere su tutto le preoccupazioni ecclesiastiche che le fanno temere gli uomini di sinistra e far votare i suoi per il candidato che è contro di essi, chiunque sia, abbia o non abbia un programma
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Il commento n°03
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IL COMMENTO 39 contro di vecchie concezioni con le nuove. Questa agitazione non è sempre un male ». E la sua fu una felice profezia. Perchè, spuntate tutte le armi che la gerarchia ecclesiastica aveva approntate contro il Konow, gli intrighi clericali furono resi vani e sedati. Si pensò d’affidare ai laici il compito di proseguire contro il pastore eretico l’opera di difesa del tradizionalismo
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Il commento n°03
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42 IL COMMENTO cale, come aventi per sè e i propri cadetti la più parte dei membri del clero, spadroneggiare senza limiti. Ancora : il partito conservatore ha una organizzazione spontanea che si estende per tutto il Regno Unito : le distillerie e gli spacci d’alcoolici, che il Governo ha gravemente tassati e si propone di avocare gradualmente allo Stato o alle autorità locali. L’industria
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Il commento n°22
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giorni addietro, misero insieme l’importo di sette nuovi abbonamenti al Commento e ce lo spedirono. Va, animella, e fa altrettanto. R. L. Pesaro. — Se ci mandi i quattro abbonati nuovi, ti spediremo in dono le « Lettere dal Portogallo», oltre « La questione religiosa-politica-sociale». M. Panurghi. — Sei incorreggibilmente muto ; non mi 'resta che un’ultima arma; presentarmi un bel giorno
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Il commento n°22
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IL COMMENTO 3 allo stato di cose del tempo quando le Chiese si disunirono ». .E notato come sia nel dogma, sia nella disciplina, le posizioni della Chiesa universale non erano quelle d’oggi; che non esistevano ad esempio il dogma dell’infallibilità pontificia, del-l’immacolata concezione e del purgatorio, come era diversa la pratica intorno al celibato del clero e alla epiclesi eucaristica, Max
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Il commento n°22
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IL COMMENTO 7 capolavori d’ironia sottile o sfoghi magnifici d’ira.. Assurdi critici? fin che volete! ma documenti psi-l cologici di prim’ordine. E la divina limpidezza della! sua intima onda di passione sgorgava appunto! dalla sua sincera ignoranza. Non la dotta ignoranzaJ del Tari — uno dei più alti e tormentati vertici* filosofici — ma la perfetta assenza perfin del dubbio se la filosofia
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Il commento n°02
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IL COMMENTO 31 l’a. attraverso i lunghi capitoli ne esamineremo le conclusioni. Pietro non è venuto a Roma avanti il 68, perciò non vi ha fondato la Chiesa di Roma e ciò si può ammettere ed è presentemente dottrina comune anche fra i detti cattolici, i quali ammettono che non è venuto a Roma che a finire i suoi giorni. L’a. trova molto fragili gli argomenti in favore di questa tardiva venuta
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Il commento n°12
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1910
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192 IL COMMENTO queste due scrittrici già provate al sacro fuoco, trovo la gentile Fram nelle sue : Battaglie, libro di novelle dalla trama lieve, ma così vibrante di fede, ma tanto ardente d’amore universale e di sacrifizio, che la sua imperfezione artistica scompare alla mente del lettore, restandovi invece una viva ammirazione per la gio-vanetta autrice, che mostra di saper combattere
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Il commento n°02
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IL COMMENTO 21 di forza, che ci rende chiaro il concetto di volontà, bensì è in grazia del concetto di volontà, che noi comprendiamo quello di forza (1). Ciò posto, la determinazione del rapporto fra diritto e forza risulta chiara e semplice. A) Se forza equivale a volontà, e se diritto equivale anch’esso a volontà, diritto e forza fan tutto uno. E infatti, per colui che vuole ed agisce
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Il commento n°02
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82 IL COMMENTO Ma altre osservazioni del Leroy Beaulieu sono giuste. Egli nota cbe i rappresentanti della democrazia sono più spensierati e spenderecci di quelli delle classi alte i quali si sono, spesso per loro colpa, lasciati sfuggire il governo della cosa pubblica ; e cbe tale tendenza è molto pericolosa. Il culto della Gran Madre fra gli Ebrei. La « Westminster Review » ha pubblicato
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Il commento n°02
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1910
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IL COMMENTO 23 sì bene di tante spezzettature di varia materia, di diverso colore, di ineguale lunghezza e resistenza ; un intrico insomma di cui sia difficile riconoscere il principio e la fine, l’utilità e lo scopo, donde e da chi provenga ; e a chi voglia comunque trarne profitto si convenga pazientemente districare pezzo per pezzo e tutti disporli per colore, materia e lunghezza
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Il commento n°02
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30 IL COMMENTO voro queste parole: < ... Ebbi inanimo di raccogliere quanto di storicamente certo si conosce sulle vicende delle persecuzioni, sui martiri più illustri, sulle idee politiche dei cristiani. Perciò volli che la mia narrazione fosse continuamente improntata ai documenti più autentici e sicuri (i quali — aggiungiamo — sono oramai a portata di tutti nelle edizioni critiche
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Il commento n°02
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IL COMMENTO 29 Occorre che a sinistra come a destra i borghesi ritardatari se lo tengano per detto e si abituino ai movimenti d’un cattolicismo ardito il quale teme piuttosto d’essere accusato di demagogia dal Temps che non di rafforzare i pregiudizi accumulati da un lungo passato di con servatorismo ostinato. Di tale esprit nouveau il comizio dell’altro giorno è una manifestazione significativa
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Il commento n°02
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IL COMMENTO 25 Cominceremo, nel prossimo numero, ad esaminare, in una serie di brevi note, la presente posizione della Lega democratica nazionale, incominciando da quello che sembra ancora essere un problema incapace di soluzione chiara e concorde: il problema della sua laicità. La Lega democratica nazionale è. per noi, pur sempre un magnifico strumento di azione spirituale nel paese
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Il commento n°03
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1910
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38 IL COMMENTO QUESTIONI DEL GIORNO 1. — La crisi della Chiesa Norvegese Forse Enrico Ibsen è morto troppo presto. Il poeta da 1’anima immensa che ha sentito attraverso allo spirito suo fremere e sussultare l’anima tutta di sua gente, che ha pianto e spasimato col popolo per le sue libertà, l’agitatore — in quel suo teatro — di idee e problemi che parvero spesse volte soffocare nel loro penoso
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Il commento n°03
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1910
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IL COMMENTO 4i politiche, a tutte le forme di coazione e d’imposi-m zioni lungamente esercitate, ed oggi ancora vagheg-f giate dai suoi teologi, ed affrontare una nuova vita; su di un terreno di piena libertà 'delle coscienze.'' In questo, s’impone ai soci della Lega un dissenso dalle autorità ecclesiastiche che riguarda non più materie semplicemente politiche
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Il commento n°11
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1910
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174 IL COMMENTO rebbe nuovo e possente incremento lo spirito italiano. Questo, in breve, il concetto fondamentale del libro del Murri; il quale sarà bene sia letto da quanti s’interessano dell’argomento delicatissimo ed in particolare dai nostri giovani amici i quali si preparano a discutere, nel convegno nazionale della L. D. N., il loro programma di politica ecclesiastica. X. Y. CRONACHE
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Il commento n°11
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1910
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164 IL COMMENTO pire. A tal punto era arrivata la melensaggine retriva di un magistrato. Questo fatto aveva bensì fuori Italia mosso il riso compassionevole degli stessi conservatori, sorpresi che un’ opera di scienza potesse essere l’oggetto di un simile trattamento, ma dimostrava anche di quali poteri la legge esistente agguerriva la reazione. E proprio c’era bisogno di più ? Questa era arte
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