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POR !Jn~ i.n.:ll.\RO'\; .\ :;.:tliSlIW l,\llll

tos \tlºSll.~1\:-;¡.:s

de!'>a rro1Jo ... d<" <1u e pende a m e nudo la analogía que ofrecen con
nu e!'l tro~ dogm as. Pero tal difü·ultad ~e clisipa al advertir que este
mismo fenóm eno "e da también c·on Jos fic•Jcs de la igl e~ia cristiana : la m e ntalidad <.lel \ ul go - trátese del lah1·it>go castellano
o del tosco .. oJclado marroquí- no pucdt• ni ncc<·~ita razonar y
analizar Jo~ clogma~, para que é~to~ influ)an cu ·u conducta:
ha ... ta para ell o la raíz de la fe, la a dhc)'lión ~i rwc-ra, ciega y humi ldl' a la:- \enfades reveladas, sin su de moslra<' ión direC'la. Porque no 1•:-; el e'<píritu crítico, que analiza ) di¡.,c•utc- , resorte eficaz
para la ac•ciún , sino frec uenlement c lo contrario: fre no que la
para li za. En cambio, la "fe del carbonero>> c la que transporta
m á ... fáC'ilmcntc las montañas ) I<'' anta las alma~ a las :5ublimes
cima ... de la santi<lad o a la~ heroicas d e<·i:.ionc~ ,}c) ~acrificio )
de la abnegación. Ahora bien, para el problema quP aquí tli"-CUlimo ... , C"to c ... lo que interesa. pue"' hasta y !"Ohra "ºº las ana1ogfa.., demo... trada' entre el fondo de nuestro «redo ~ el del islámfro, sin la demostración minncio ... a ele ...u-. n• ... pecti\:o... d ogma~~
para que uno.. y otros produzcan !'lis eíecto~ en la conducta y
<'l"t't'll ª"í una e ... trecha hermandad e~piritua l PtltrC' las a lmas de
Ju . . ficJ e ... c1ue Jo ... profesan y ponen en ohra.

La o tra re!->erYa es más ob' ia ' ofrece. a l J>arect>r, una m át'
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grave dificultad. Frente a la~ muchas y típica ... analogías expuest a ... , :-e le\anta una discrepancia cardi nal, <{llt' parece eoJocar al
Islam en el polo opuesto del crisl iani mo: r l i\.lc·orán niega el
mi~.tcrjo de Ja E ncarnación y, por <'n de, la di, inidad de Cristo.
sí <'S, cfcc·tivamenle. Pero no e e l A !corán la única fu ente dogmá1 ica de' los musulmanes: al lado clt> aqu~1, rx istc otra fuente
n•\ ciada, la Tradición, constituída por un nt'rmcro copiosísimo
de ::--cntencia~ y relatos. más o menos auténtico~, atrihuídos a
Mahoma y a lol) profetas de Ja ley antigua y nue,·a. Ahora hien,
entre eso... te.."Xto . . ltadicionales. má ele do~ centenare~ h e recogido
yo en mi-. lcetura~ de libro!°' asc~ti cos árah cs. quc ponen en labios de J e . . ú .......cntcm·ia~ y <·onsejo.. df' la nhl::i a lta c . . piritualidad
y p nfec·<·ión moral o ]e a tribuyen :-.ublimes <•jcmplo~ de \ irtud
heroica ....obre todo ele c-a-.tidad )' de renuncia a los hiencs mundano'>. Los ra:--go~ que de la persona el e J e.süs y de su doctrin a
traza n esas trnoi rioncs mu3ulmanas son todoo d~ filiación eva ngé li<'a o monái°'tic.a. La fi~~;ura de f.risto ofrece Pn ellas un sor-