De tempore.	281
tnolisterminos ,cognofcimusipfiusanimælocalem quam per accidens aZu habet exten fio- Prop.^ iiem. Et ita manet probatum quod fuit propofitum, rei videlicet corruptibilis ab intrinfeco, fic 8. licet alias permanentis, durationem licet etiam permanentem polfe optime lucceffiuo tem-pore menfurari.
Propositio VII•
Ævum p ote ft fucceftiuo tempore menfurari à parte ante.
EXplicatur. Ævum a eil durano rei ab intrinfeco incorruptibilis fèd corruptibilis ab ז extrinfeco, & habentis initium exiftendi, vt Animae rationalis & Angeli, denique om- a nis rei creatione produétæ in tempore 5 quoa addo , vt & addidi habentis initium exiftendi ; Æx""”’ quia fi qua res eilet carens initio exiftendi ,& produâa non in tempore, vt dicitur, fed ab aeterno ; eius duratio non folet vocari Ævtun, fed at emitas j vt dicam fequend prd|>. Quo-modo autem intelligendum fit quod dixi initium exiftendi habentis, item produci¿ m tempore* agnofces éx 1 Sc 1 & aliis prop. capitis lëquentis de infinito.
Nunc probatur b propofido ficut praecedens ; nec eft opus aliud addere nifi hoc folufn ;	»
nempe quod licet Ævum careat fine exiftendi, & ita habeat ea ex parte infinitudinem , qua: b vcficfubmenfuram cadere non poteftj habet tamen terminos fimiles fini exiftendi, nimh pZZfl,‘ rum pariter extrihfecos ( quippe finis exiftendi refpeâu durationis finitæ à parte poft, non eft nifi extrinfecus terminus, quemadmodum & initium exiftendi refpeâu durationis finire à parte ante 5 fiquidem in re indiuifibili, qualem prop.4 oftendi eflè durationem permancn-tem, provt indiuifibili,nulli poflunteflèintrinfeci termini) qui funt termini quilibet affi-gnabiles in tempore extrinfeco ,cui res æuiterna coëxiftit ; vt Angelum initio mundi crea-tum dicere poflumus ab eo tum fui tum mundi initio vfque ad diluuium dnrafle annos 2142;
& ab eodem inidovfque ad Chrifti Domini natalem durarle annos 51995 & ab hocipfo Chrifti natali ad hunc vfque diem duraflè annos 16 5 2 : à primo autem initio huc vfque an-nos 6851, menfes, Scc. Et ita per comparationem ad tempus poflumus cognofcere totam ali-cuius ævi extenfionem, quæ eft à parte ante vfque ad prxfens initans, vel quodvis aliud , id autem eft metiri ,ergo, ¿ce. Et fic patet propofitum.
Cæterum quæ dixi de huiufmodi terminis in medio æv¡ fpatio affignabilibus, locum etiam 5 habent in rei corruptibilis permanente duratione ex prop. precedenti menfuranda tempore. * Attamen cum metimur id folum durationis quod intelligitur contineri inter huiufmodi fum-ptos terminos 5 non eft vt patet tota duratio, nec totum ævum, cum extra illos vlterius pro-tendi intelligantur ; ficut qui metiretur extenfionem localem animæ provt occupantis folum brachij fpatium, non metiretur totam animæ extenfionem.
Propositio VIII.
Æternitas menfurari tempore non poteft.
ÆTernitas a poteft intelligi duplex altera per eflèntiam , alcera per accidens 5 hæc par- !
ticipata, dependens, creata à Deo,&c. illa imparticipata, independeos ,Deus ipfe. a Æternh Participata b ac dependens poteft definiri, duratio rei ab extrinfeco faltem corruptibilis , ca- ‘ffZZZZ-rentis initio & fine exiftendi-, quod quomodo accipiendum fit intelligetur capite fequenti. tnujwt Imparticipata autem fuo etiam modo poteft definiri, durat is rei ¿r ab.intrinfeco & ab extrin-feco incorruptibilis (quæ folusDeus eft ) carentis initio (fifine exiftendi. Boœtiana æternita-tis impanici pare definitio eft hæc ,/«/firwWi/M •vit a tot a fimul & perfetta pojfejfto: circa c quam ad difficultatis quæ prop. 4 obiiciebatur folutionem. d Adueñe non fòli Deo conue- c se»/־^ i,. ñire pollcffionem vire totam fimul, fed hocconuenire etiam rei creare permanenti -, ficut finitionit exiftere fimpliciter, aut habere vitam non ita eft Dei proprium j vt non etiam conueniat rei a Et cui Deus produzioneexiftentiamdedit & vitam, fed proprium eflè Dei habfcre poflèffio-nem vire interminabilis ( vt dictum eft ab intrinfeco & ab extrinfeco ) quæ & fit perfetta pof-fefiio, & tota fimul ; id eft integra non dimidiata, feti per partes quarum alix poft alias poffi- fi״	!»•
deantur : eft enim in hoc diferimen inter Deum & creaturam 5 quatenus fcilicet hæc, fi eft intrinfece compofita , particulas fuæ fubftantiæ alias deperdit, alias acquirit ; Sc ita vitam fuam non totam fimul poffidet : fi vero eft intrinfece Se in fua fubflantia fimplex , multa ni-fiilominus ei adueniunt accidentario, Siquidem alia poft alia, quæ confcquenter non omnia fimul habet : & quia hæc licet accidentaria, pertinent nihilominus vtcunque ad perfeâio-nem vire eius ; inde fit vt licet vitam quodammodo nempe in fuo genere perfectam habeat, non tamen totam fimul habeat.
At Deus qui nullo extra fe indiget Si fe ipfo habet omnem perfeâionem inuariabiliter} id eft ,abfque diminution¿ eorum quae habet cum infinita vt fic dicam affluentia, fic abfqqp phil. Magn.	N n	nona