INDEX VERBORUM, ET RERUM.
Arii feflatores.	9T
Theognis Nicœnus inter primos Arii fettato-res.	94•
Theonas, Marmarica Epifcopus ! Arianus ex primis .	93•
Thcophilus Alexandrinus quid de Trinitate-» fenferit ?	1ג•
S.Tfeoroas an concedat Patri nomen Autboris ì 1J7-
Explicatur circa modum, quo fit illuminatio Angelorum.	2.94.
Ejus opinio de fuccejfizra , vel inflant anea-» rerum creatione.	.	347•
Tbcmiflce quomodo explicent loquutionem An•
» gelorum i	87ג.
Traditio fufficit fi in Romana Ecclefla ferve-tur , ut dicatur, perfiflere in Ecclefla ca-tholica.	97.
Tranfilvani, & eorum argumenta contra Tri-nitateni.	48.
Eorundem errores contra Spiritum Sanflum.
•5״
Negant Verbi generationem.	152•
Trinitatis myflerium effe contra humana ra-tionis vim,quidam Scbolaftici afferuerunt‘, rejiciuntur.	2.
Communis fententiaefl ,quod fltfupra , non contra naturalem rationem .	ibid.
Ejus vefligia contenta in quibufdam creatu-ris .	6.
Ei non opponuntur fylogiflica principia. ך•
Trinitas cft invocanda .	111.
Tnfmegifius, Mercurius, an Trinitatem agno• vent¡	io.
Ejus libri funt fuppofltii.	ibid.
Tyri Canciiiabulum ab Ariani: coattum. 94.

V
V.
Alens Marfa Arianus Se flator Eunomii .
94•	r ,
Valentmus , antiquus Harefiarcha , Verbum-», .& Spiritum Sanflum , ad Angelorum.» conditionem redegit.	111.
Valentinus Gentilis , ejufque error contra Tri-nitatem .	2ך,
Calaber non fuit.	ibid.
Contra proccffionem Spiritus Sanfli citatur.
.ך16
Ubi intrinfecum an fit fuperadditum in Ange-lis ,qui funt in loco ¡	262,
Velle fecundum qui habet a fe , an a fe habeat etiam velle primum Ì	257.
Verbi divinitas affert a , & probata. 102. Verbum dicitur fecunda perfona,& quare¡ 1 ¿8.
Ex quorum cognitione procedat ?	148.
Non procedit per cognitionem futurorum-».
ibid.	־-׳•״״Tr*־«■■
Procedit per omnem Cognitionem divinanti neccffariam.	!49,
Vtre primo non fuit mundus conditus , fed au-tumno .	jjg.
Vefperis nomine in prima rerum creatione an-» fignificetur nox¡
Viae peregrinatio quid fignificet per S. Augufli-num ¡	!46.
Vigilius , Tapsenfls , Epifcopus, duodecim li. bros contra Ariano¡ fcripfit.	99,
Viri tres ,qui Abraha apparuerunt , quid ¡igni-ficabant ?	jj,
Virtus dicitur fecunda P er fona , & quart.»¡ 158.
Vifio omnis in Verbo communicari potefl.2^3. Non omnis efl beatificatila.	ibid.
Zlnitas in divinis tribuitur Patri. 111. Unflio fpiritualis dicitur Spiritus Sanftus.
164.
Voluntas an determinetur a fe ipfa, an a judicia prattico , z>cl illius imperio¡	2 54.
Efl in Angelis , & probatur ex Scripturis , Patribus , & Rationibus.	181.
Aflús voluntatis Angelorum qninam fint i
י	.283
Hxmonum ita efl in malo obflinata, utyefip¡. [cere non poffit ׳, & per hoc maxime ipfo-rum pana efl aterna .	j!j.
Fuit caujfa interna peccati primorum Pa-
v vntUm/ ■ •	•2	ì9*׳
Vox tx ut divinis tnbuttur Patri ; j/nx Per tribuitur Filio', Vox In •tribuitur Spiri• tuì Santto׳, & quare ?	!!j,
Uranius Tyrus Ariana: Se flator Eunomii. 94. Urici quid fignificet ì	2qit
Urfacius , Singidonis Epifcopus , Arianus Se• flator Eunomii.	94,
Vvolfangus Mufculus, ejufque error contra-» Trinitatem.	17.
Ejufdem error contra cultum Angelorum-, . Vi■
Z.
Z"
Elicitur, voluiffe, Ehemonibus effe cultum exhibendum.	jji,
Zacbaria Prophetie teftimonium de divinitate Verbi•	IO¿.
ERRATA
Auftoris abfentia , Correûois infirmitas¡ Typorum fatalitas, inevitabilia reddi•
detunt.
CORRECTA
Lc florum Humanitas ,diferttip» fapientia-» ! omnino reddent.
I S.

è