Inuidiavir tutes pfeq tur,* gj dicendum fitauertéti bus homi/ nemabo/ no opere.

1IBRI TERTII
domus dei,vt apoftolus ait,& domus orationis & deuotionis,purgata conca/ pifcentgsauaritiae,fignatisperuendétes & emétes, & purgata luxurijs & ebrie tatibus *c.ftgnatis per columbas calidiifimas, dedita 5 carnali tati, & purgata ' ambitionibus *c.fignatis per cathedras.Vnde & maria rnagd. lena, & Mathe ' us,*Zacheus relidis illicitis fecuti funt Chriftum & Matheus cum ceteris apo < ftolis dixerunt Chrifto.Ecce nos reliquimus omnia & fecuti fumus te. Hic ad/ de exempla ex vitis patrum de meretricibus conuerfis.Vbi etiam vide capi tu/ lum decompundione.Et fimplices ac boni hec videntes admirabantur attri// buentes talem commotionem Chrifto benedico Nazareno.!, florido omnia virtutum.Qui eft etiam galileus,qui interpretaturtranffigur«io,quoniam ip fe deus folus eft, qui fe tranffigurat in animam iufti eam deificando per grafia, cui & pueri,ideft puri & fimplices viri, quos Chriftus in perfona apoftoiorutn pueros vocat,dicens pueri habetis quid comedere, dant laudes infinitas fuper gratias habitas. Vnde & de lob qui in omnibus deo benedicebat primo capit, dicitur, Iob erat vir fimplex ac redus & timens deum, ac recedens a malo.Et quoniam femper virtutes perfequitur inuidia & odium, vt paret per rotam’vi/ tam Chrifti,quia pharifei etiam opera patris fui,bel {ebub artribuebant, prop/ terea & hoc mane pharifei videntes purgatione quam chriftus fecit in ecclefia ne fit per amplius fpeluncalatronum fed domus dei, videnres infuper como/ tionem totius ciuitatis,maxime proborum in laudes Chrifti prorumpentium & puerorum clamores dicentium ofanna filio Dauid, indignati funt. Oculis etenim egris femper odiofa eft lux, que puris eft amabilis, & palato non fano pena eft panis,qui fano eft fuauis.De hoc fap.i.dixerunt impg cogitares apud fe non rede.Circumueniamus iuftum.quoniam inutilis eft nobis, * contrari® eft operibus noftris,* improperat nobis peccata legis, & diffamat in nos pec/ cata difcipline noftre,promittit fe fcientiam dei habere, & filium dei fe nomi/ nat.fadus eft nobis intradudionem cogitationum noftrarum jgrauis eft nobis ad videndum,quoniam diifimilis eft alijs vita illius,* immutate funt vie eius-Tamq nugaces eftimati fumus ab illo,* abftmetfe a vjs noftris,tamq abimun. ditijs,* prefert nouiifima iuftorum,* gloriatur patrem fe habere deum.Pro/ fequere fi vis reliquum capituli,vbi concluditur. Inuidia autem diaboli mors i trauit in orbe terrarù. Immitantur autem illum qui funt ex parte illius.hec ibi. (DSic etiam mundani homines cu vident aliqua bonà fieri irraliquo loco, vel ab aliquibus perfonis,conan,tur obftaculis & difluafionibusimpedireilla,qu5/ tum polTunr.Sed his dicendum eft audader cum Dauid diffuadentibus fibi la/ chrimas &penitentiam,quam faciebat propter adulterium * homicidium. Difcedite a me omnes qui operamini iniquitatem. Er cum beata agatha tyran no promittentifibipreciofilTima ornamenta *c.vt fidem abnegarer, * fuis p fuafionibus aiTentiret,audader refpondeamus.Difcedeamepabulum mortis, .quia.ab alio amatore preuenta fum ,quem cum amauero cafta fum,cum tetfge romundafum.cum accepero virgpTum .TrrflTud^qùiìHprodeft homini fi vni/ ueffimi mundum lucretur,anime vero fue detrimentum pariatur. De huiuf/ modi funt infinita exempla,maxime factarum virginum,* fandorum .7.filia rum,tam in Machabeis q matris felicitatis, & fandi loannis * pauli martini, quibus lulianus apoftata mandauir dicens.Ego clericatum in ecclefia obtinui, fed confiderans vanum effe inertiam fedari,bellicis rebus animum dedb Vos igitur in aula nutriti venite.vt primos vos habeam in palatio & cetera. Sic * fecuhres quando^ fuis filgs volentibus mundo abrenuntiate difiuadenr in ia tentum