izo RVPERTI DE OPE|RIB. tatis dialetìicae.imò fophifticae vanitatis vin-culisfe ligare poffeputauerunt.Nam reuera dialettica; ars veritaténon perfequitur, nec verbo Dei neélit vinculum,fedpotius veritatem fequitur,& verbum Dei verum, fidis argumentationibus comprobat, fi quis legitimé vtatur illa.Prsceilum fanétàe fCripturx diligenter afpiciat dialettica; fimul & rhetorica ftudiofuS pariter Sc beneuolus, & videbit,quòd eam tanquam dominam, famulae iftxprofequuntur. ltaq- quotquot erant de femine mulieris huius, &caftitatem matris ecclefi as,quo affectu filios decebat defendere,meditabantur,accedentes ad aquas, vnde & vtiliter fandam intellexerunt fcripturam propter hòcipfum, quòd non fuam fed Dei quterebantgloriam.matremq; fuam tam Vita quam morte fua defendere cupiebant. Ná haec eft via vel norma fiueconditio difcendi, qtiam in praelibato propheta; capitulo demo ftrans i piè Deus fcicntiarum dominus dicit. Audite audientes me, & comedite bonum & deleti abitur in crafsitudine anima veflra. Inclinateaurem veftram & venitead me,au dite & viuet anima veftra. dicendo: Audite audientes me,nondum exprefferat modum auditionis neceffarir,& ideò fubiunxit. Inclinate aurem veftram,& venite ad me,& co tinuò quod praemiferat. Audite audientes me,& comedite bonum, & deletlabitur in crafsitudine anima veftra. Hocipfum repeti uit dicens. Audite me, & viuet ànima veftra. Denique inclinate atirem,hoc eft, humilitate mentem.Nam qui humilitate inclinatur, ipfe doceri meretur,iuxtaillud.Etquiappro pinquant pedibus eius,accipient de dodnna illius.
Quomodo tunc fatigatus le fusfederitfuperputeü & fi¡tentibus dederit aqttamviuam.
CAPVT IX.
VEneruntitaq; finientes ifti ad aquas iá dudumfiedentedomino kfufuperputeum, &poftulanrc dari libi bibere à muliere Samaritana, quia fatigatus erat.Et quis eú fatigauerat’Primò Iudsus,qui illum crucili xerat,deinde haereticus,qui nunc illum blaf-pheitìauerat.Et quidem de fatigatione crucis vel mortis iam in femetipfo conualuerat, quia refurrexerat.fedfatigatióe blafphemia; adhuc in quibufdam membris fuis,inquibufi dam fidelibus filis,qui tribulabantur labora bat.Fatigatus ergo fuper puteum inferioris aquae,fuper profundum mundanae fcientiae fedens bibere volebat, grata vicifsitudine vi uam daturus aquam fcientiae fuae.ad aqua fi-tientesinuitabat. Grata quippe vicifsitudo haec erat, vt fideles,qui liberalium facultates habebant artium,bene vtendo illis, contra haereticos eifdem artibus malè vtentes, veritatem defenderent, quod erat potare Iefum fatigatum & fitientem, atq; hoc facientibus daret ipfe aquam viuam,magis ac magis aperiendo illis fenfum ad veritatem feripturarii
SPIRITVS SAN. I.lR VII. intelligendam.Fadumq; eft hoc modo amicum, pulchrumq;commercium. Ipfequam dephilofophiae hauferant puteis poftulanti domino porrexerunt aquam,de qua ipfe dicebat. Omnis qui biberit ex aqua hac,litiet i- Ioan.4. terum,& acceperunt ab eo,vt iam dittu eft, aquam viuam, de qua qui biberit ( ait idem) non fitiet vnquam. Attamen talium quoque^^^ quis prior dedit illi & retribuetur ei? Nullus vtique,nam ficut iam fuperius dittum eft, prophetica & omnis licita fcientia donum i-pfius eft,fed ipfebonis fuismuneribus bene vtentibus maiora dare dona folitus eft. Amplius autem & hoc poftmodum erit no praetereundum,quia quos ecclefiafticae fidei de-fenfores habere,quorum lingua contra hfre ticos vel ad erudiendam ccclefiam fuam vti dignareturipfe egit,ipfe prouidit, vtprius ar tibus liberalibus inftrueretur, & in maris pe riculum ad pugnandum defcenfuri in nauib. prius quali circa Iittoraleuioribus ludis ex-ercerentunSic etenim acceperunt,fic aquam viuam biberunt, vt fieret in eis fons, & foris diuiderentUr fontes eoru,& in plateis aquas fuas diuiderent.id eft, vt non folum aliorum feripta legerent & intelligerent,fed& ab alijs vtiliterlegenda ipfi feriberent.
Qubd maxime ¿rtunc ingreffa (untfeptem aries liberales in Ecclefajltcum domina fita triclinium, & quod multum interft,vtrum verba rebus, an res verbis exornentur.
CAPVT X.
INgreffse funtergo feptem artes liberales tanquam famula; infacrum & rcuerendu dominae fua; fapientia; triclinium,& quali de triuijs licentiolis ad diftrittum & feuerum verbi Dei magifterium difpofitae,& afsidere iuffae funt. V agabantur enirri priusper circui tumlafciuae,garrula;, & verbofae puellula;, nihil operantes, fed curiofe agentes folum-modo,vbi negotiola; magis effe videbantur circa creaturam difeutiendam curfitantes, i-pfum autem creatorem negligentes. Miffae funt ergo in opus.vt non iam cp fuperfluu e-rat de creatura mundi fabularentur, fed ferio fideliterq; quod expediebatde creatore loquerentur,bonumq;ad honorem eius fer inofiem opere fplendido texentes operarentur,id eft, vt non iam res verbis,fed Verba re bus ornarentur.Hoc etenim fermo de creatura rebufq; vanis,& interdum mendacibus difputantium,afcrmonediffert de creatore vel vita aeterna tratlantium,qudd ibi res inopes & macilentg conquifi tis vndecunq; ver borum fucis adornantur,hieverba quatum-cunque fonora & lucida maieftate rerum vel fenfuumfuperantur& decorantur. Vn-£A*J* de illi fchol? per prophetam tropologice dici tur.Sumecitharam, circui ciuitatem meretrix obliuionitradita.Bene cane, frequenta _	,
canticum,vt memoria tui fit.Hincaut in CaCanttf' ticis dixit ipfe ChriftuSjFauusdiftillans labia
tua,