i
! > '


i
h
95
Quod fecundum Vetus Teflamentum inimicus i non efl diligendus . A. B. C.
Quod Angeli , qui ceciderunt , funt oves , de_. quibus in Euangelio A. Et pars illorum de
B.
Quod Baptifmus aqua nihil efl , & nullius efficacies . A. B. C.
Quod fine impofitione manuum non datur Spiritus Sanbdus . A. B. C.
Quod in Ecclefia Dei non funt boni & mali . A. B. C.
Quod obefl fubdito & facrato mala vita Eresiati . A. B. C.
Quod in Ecclefia Dei non debent effe Sacerdo. tes , dr Diaconi , fcilicet mali . A. B. C.
Quod mali Presbyteri non pojfunt miniflrare—. A. B. C.
Quod Ecclefia non debeat poflidere aliquid nifi in communi . A. B C.
Qjiod nullus malus potefl effe Epifcopus. A. B. C. Quod Ecclefia materialis non efl bona t nec ibi orandum .A B. C.
Quod Ecclefia non debet perfequi malos . A. B.
C.
Quod Ecclefia non potefl excommunicare . A. B C.
Quod in Ecclefia non debent effe Subdiacones , nec Acolythi . A. B. C.
Qiod Ecclefia non potefl facere Conflitutiones .
A.	B. C.
Quod non debent fieri............fepelitiones
mortuorum . A. B. C.
Quod unblio Olei Sanfti nihil efl . A. B. C. Quod Sacramentum Altaris nihil efl . A. B. C. Quod- eleemofyna non debent dari nifi bonis. A.
B.	C.
Quod non efl orandum nec cantandum prater Dominicam Orationem . A. B. C.
Quod Peccatum non efl a Ubero arbitrio . A. B. C.
Quod Originale Peccatum nihil efl . A. B. C. Quod Homo non potefl poenitere pofl peccatum .
A.	B.C.
Quod non potefl fieri Peccatum , nifi quod fa-Slum fuit in Calo . A. dr B.
Quod aliud non efl opus Diaboli , quam Peccatum . A. B. C.
Quod ignis Purgatorii nihil efl . A. B. C. Quod Infernus nihil efl . A. & B.
Quod bonus Deus vivificat , non occidit . A.
B.	C.
Quod malus Deus vivificat, dr occidit corpora.
A.	B. C.
Quod Deus , qui dat gratiam , non vindicat per bonos , nec per malos . A. B. C.
Quod ille Deus , qui vindicat , non dat gratiam . A. B. C.
Quod malum poena non efl a Deo bono . A. B.
Quod Anima non damnabuntur . A. & C. Quod Mundus femper fuit, d? femper erit. A.
B.	C.
Quod fold Fide non poffit homo falvari quocumque cafu , A. B. C.
Quod homo non potefl falvari cum patre dr matre . A. B. C.
Quod non efl Confitendum . A. B. C. Qiod judicium fallum efl . A. B. C. Quod Matrimonium malum efl . A. B. C. Qiod quilibet non potefl falvari . A. B. C. Quod peccatum efl comedere carnes . A. B. C. Quod per proximum non intelligitur omnis homo . A. B. C.
Quod nullus efl vitandus . A. B. C.
c
ANTIQUITAT. MEDII Æ V I	9<5
A Quod Ufura non efl prohibita . A. B. C. Quod non debet homo reflituere . A. B. C. Quod juramentum non debet fieri . A. B. C. Quod non licet alicui occidere . A B. C. Quod homo non efl tradendus Juflitia, propter hoc , quod potefl converti . A. B. C.
Quod Diabolus potefl in creaturis . A. B. C. Quod efl aqu le pramium in Patria. A. B.C. Quod homo potefl dare Spiritum SanSlum . A. B. C.
Quod Spiritus Sanbius & Spiritus Paraclitus non funt idem . A. B. C.
Quod interior homo non efl Anima . A. B. C. Quod non debent radi capita . A. B. C.
Vivere defiit Armannus Pungilupus Anno M-CCLXIX tantaque ilium fancftitatis fama e_ veftigio fubfequuta eft , ut vulgus univerfum-. ad illius tumulum confluxerit , multique corporis incolumitatem , uti decepti putabant , ejus apud Deum precibus confequutos fe fuiffe diftitarent; atque is paffim Beatus & Sandhis a Plebe appellaretur & crederetur . Ricobal-dus Ferrarienfis Hiftoricus, cujus Pomarii po-ftremam partem habes in Tomo IX. Rer. Ita-licar. auélor eft , Theodofii Magni Augufti Corpus ab Honorio Imperatore ejus filio Ravennam fuifle translatum , atque in Ecclefia-. Beati Laurentii in fpecioio Maufoleo collocatum : quod quidem adverfantem habet fidem veterum Scriptorum. Tum fubdit Ricobaldus: Ipfam autem Ecclefiam conflrui fecit Honorius per Eauricium . Cujus Sepulcrum fuit illud , quo in Ecclefia Ferrarienfi jacet Armannus , quem Ferrar ienfes venerantur, ut i Dei amicum. Ita Ricobaldus circiter Annum MCCXCV. fcribens, quum Hæretico Armanno larva nondum detratta fuiflet. In Templo maximo Ferrari® tumulatus eft Armannus; & quum in dies augeretur miraculorum fama ad ejus Sepulcrum patratorum , non tantiim Canonici Fer-rarienies , fed & ipfe Epifcopus Albertus , vir alioqui fanéìitate vitae celebris, & a Ferrarien-fibus Beati appellatione donatus , fuum duxerunt, Proceflum de iis inftruere, ac teftes audire . Hujus Proceflus partem , Apoftolic® Sedi , facrifque Judicibus oblatam , fervavic nobis Peregrinus Prifcianus , fupra mihi memoratus , diligentiflimus Ferrarienfium antiquitatum fcrutator . Quam proinde ego quoque ad omnium eruditionem , evulgare flatui, ut quifque proposto hoc exemplo intelligat , quam caute circumfpeóìeque inejufmodi rebus fit procedendum , & feveritatem judicii laudet ac amet , quam Apoftolica Sedes in piorum-, hominum Sanéfitate perpendenda femper adhibuit , noftrifque praecipue temporibus rigidius adhibere pergit . Neque mirum , minus peritos ad tempus ludificatos interdùm fuifle— a peftilenti illo hominum genere . Exterius enim Cathari feveram Pietatis feu Religionis fpeciem praeferebant , & contemnere mundana quaeque videbantur . Ita ad feducendos Urbe-vetanos , decurrente Saeculo Chrifti Duodecimo , quidam Florentinus , perditionis filius , nomine Diotefalvi , fe afpeflu venerabilem ac honeflum incefftt , dr exteriori habitu mentiendo , primus pofl Hermanninum Parmenfem, do-Elrinam Manichaoawm peffmam in Urbeveteri feminavit . Iis per Epifcopum inde exturbatis, dua Mulieres fucc efferunt yqua praeferentes exterius religionis Eccleflaflica qualitatem , Ec-clefiarum limina frequentando, ut videbantur , intenta divinis Officiis audiendis, in vefli-bus
D
E